«ВОЙНА И ВОИНСКИЕ ТРАДИЦИИ В КУЛЬТУРАХ НАРОДОВ ЮГА РОССИИ» (VI-е ТОКАРЕВСКИЕ ЧТЕНИЯ).

Минобрнауки России ФГАОУ ВО «Южный федеральный университет» Институт истории и международных отношений Министерство культуры Ростовской области МУК «Зерноградский историко-краеведческий музей» Фонд имени священника Илии Попова Донская региональная общественная организация Федерация казачьих воинских искусств «Шермиции» ИНФОРМАЦИОННОЕ ПИСЬМО Уважаемые коллеги! Приглашаем вас принять участие в работе Всероссийской научно-практической конференции «ВОЙНА И ВОИНСКИЕ ТРАДИЦИИ В КУЛЬТУРАХ НАРОДОВ               ЮГА…

Кто ты, человек? (Анкета по определению уровня этнической идентичности)

Казачий информационный портал «Дикое поле» в рамках научного исследования по изучению этнического самосознания россиян проводит анкетирование. Просим Вас ответить на вопросы анкеты, результаты которой будут использованы для анализа национального самосознания россиян. Отметьте ответы, с которыми Вы согласны, или напишите свой вариант. Заранее благодарим Вас за искренние ответы. Анкету можно скачать здесь  Результаты анкеты высылайте на…

«Кулачная наука» в среде донских казаков.

С детства многим известны такие выражения, как — «получить в бубен», «дать в скворечник» или «обломать рога». Хотите знать, откуда появились эти жаргонизмы?. Об этом и не только, Вы сможете узнать из потрясающей статьи А.Ярового. Реальные воспоминания станичников, ссылки на ценнейшие источники и пр. Читать полностью.

Ратные состязания казаков на праздник Святого Георгия Победоносца (6 мая 2009 года в г. Зернограде).

Образ казака-воина овеян легендами и преданиями седой старины. Мы привыкли к тому, что о казачестве говорят или как о том, что было или как о том, что возрождается. Вот, мол, еще чуть-чуть и пойдет дело: появятся на улицах непреклонные чубатые головы, залязгают шашками, заалеют лампасами, заиграют свои протяжные, тягучие песни. Но о казачестве давно уже…

Обряд кулачного боя в культуре донского казачества.

На Дону борьба и кулачный бой являлись неотъемлемой частью традиционной культуры казачьих станиц и хуторов, крестьянских слобод и сел. Казак, чье воспитание проходило в культурном пространстве, наполненном военной символикой, состязательностью, боевым духом, был обязан владеть не только оружием, конем, но и кулаком. Во время свадебного обряда, кто-нибудь из стариков обязательно спрашивал у жениха, а может…