Выживание островков традиционной культуры в условиях современного глобализированного общества связано не только, да и не столько с сохранением историко-культурных мест и эксплуатацией их в туристическом бизнесе. На первое место должно быть поставлено сохранение ядра традиционной культуры в самом человеке. Здесь вопрос носит уже социально-психологический характер – как сделать выбор, а выбравши как следовать этому нелегкому пути, которому собственно не очень много предоставляется возможности в нашем постмодернистском мире. На первый взгляд, нет ни социальных ни бытовых условий для реализации себя как человека традиции, если, конечно, не включиться в тот же самый туристический бизнес и играть роль аборигена в историко-культурном заповеднике. Однако, памятуя о том, что в некотором количестве людей прочно сохраняется пласт этнического самосознания, связанный с поиском или знанием собственных корней, собственной культуры, можно рассчитывать на создание таковых культурных механизмов, которыми и являются шермиции – национальные казачьи игры. Читать далее
спорные вопросы
Кто бы что теперь не говорил…
Теперь, когда Вы публично имеете возможность лицезреть нашу бумагу, удостоверяющую, что все необходимые документы собраны и поданы в Министерство спорта РО (там стоит штамп — ПРИНЯТО), теперь никто не скажет, что такого не было. Посмотрим, как будут развиваться события и что скажут на это некоторые реестровые чиновники.
К теме о НАЦИОНАЛЬНОМ виде спорта донских казаков.
Намедни звонил по телефону 88632679116 в Министерство спорта Ростовской области, чтобы выяснить как дела с нашими документами, пакет которых, включая учебник, был нами сдан почитай уже полгода назад начальнику отдела по работе со спортивными федерациями и обществами Криводуд Виталий Александровичу. Ответ озадачил. Приходил в Минспорта Ерашов В.А. и ему в качестве образца была отдана какая-то часть наших документов. Для чего? Оказывается господин Ерашов национальным видом спорта желает сделать свое детище – казбой, а от наших дел оставить «клинковую тему», которая будет включать в себя «джигитку» — крутку шашкой и рубку нескольких мишеней. Об этом он ясно заявил в формуле кадетских соревнований, так называемых, «кадетских шермиций», которые включали в себя казбой, какую-то рубку и джигитку. Судил его замполит Карасев. Читать далее
А.Яровой: Казачьи национальные игры – шермиции (отклик на домашние игры в х.Пухляковском).
Прошедшие домашние игры ставят перед нами три вопроса. Первый вопрос – технический, второй – идеологический, третий – этнический. К техническому содержанию семинара, а почитай и всех игр в целом, можно отнести несколько моментов. Выбор дисциплин и критериев их оценки, методика обучения и техническая часть упражнений; порядок прохождения дисциплин, их культурная составляющая. Читать далее