Сохраним «Казачью Волю»!

Уважаемые друзья.
Взываем к Вам о помощи. В Волгоградской области, складывается ситуация, которую, иначе, как геноцид Казачьей культуры назвать сложно. В декабре 2010 года решением администрации Волгоградской области, был упразднен легендарный Государственный Ансамбль Песни и Пляски «Казачья Воля». Формально ансамбль «Казачья Воля» вошел в состав Государственного ансамбля «Российского казачества», репертуар которого базируется на низкопробных битовых ремейках, оскорбляющих традиционную песню и соответственно национально-этнические казачьи чувства.
Читать далее

Сенсационное решение суда по волгоградской казачьей НКА.

Решение суда по волгоградской казачьей НКА

ВОЛГОГРАДСКИЙ ОБЛАСТНОЙ СУД
Именем Российской Федерации
г. Волгоград Дело № 3-27/2011
РЕШЕНИЕ

Волгоградский областной суд в составе

судьи Кубасова И. Г.
при секретаре Якуниной А. О.

рассмотрев в открытом судебном заседании 1 августа 2011 года гражданское дело по исковому заявлению Управления Министерства Юстиции РФ по Волгоградской области о ликвидации общественного объединения «Региональная национально-культурная автономия казаков Волгоградской области», назначении ликвидационной комиссии (ликвидатора) и установлении порядка и сроков ликвидации,

установил: Читать далее

Расформирована “КАЗАЧЬЯ ВОЛЯ”.

Ансамбль КАЗАЧЬЯ ВОЛЯ г.Волгоград

Губернатор Волгоградской области расформировал государственный ансамбль песни и пляски » Казачья воля». Началось планомерное уничтожение профессиональных казачьих ансамблей. Интересно кто будет следующим?

Аскетическая, интерпретационная и вокальная семиография знаменного пения.

Лествица

Сообразно «неслитному, неизменному, нераздельному и неразлучному» соединению Божественной и человеческой природ в ипостаси Богочеловека, всякий церковный деятель, очевидно, должен стремиться к гармоничному сочетанию благочестия и профессионализма в том виде церковного служения-искусства, к которому призван и в котором подвизается. Набожность без искусности или искусность без набожности делают церковное творчество ущербным и однобоким, символически лишают «креста», преподнося церковному собранию либо «профанную (монофизитскую) вертикаль», либо «вероломную (несторианскую) горизонталь». Неслучайно мудрая церковная древность всесторонне оберегала христианское предание от инородного произвола. Читать далее

КАЗАЧЬИ ПАСХАЛЬНЫЕ ГУЛЯНИЯ.

Государственный Донской казачий театр в г. Волгограде

На казачьи Пасхальные гуляния 11 апреля в 10.00 час к Храму Богоявления Господня (микрорайон Тулака в Советском районе) приглашаем жителей и гостей города Волгограда!
С участием актеров Государственного Донского казачьего театра — духовные песнопения, казачьи песни, пляски, весёлые сценки и увлекательные игры с призами. Вход свободный.

Государственный Донской казачий театр в г. Волгограде

Анонс спектакля Казачьего театра «Хуторяне».

сцена из спектакля ХУТОРЯНЕ

В международный день театра, 27 марта 2010 г. Государственный Донской казачий театр приглашает своих зрителей на комедию «Хуторяне», по пьесе А. Копкова.
Спектакль «Хуторяне» в 2005 году стал дипломантом театрального фестиваля «Комплимент» в г. Новочеркасске: театру были присуждены первое место и дипломы:
— за лучшую режиссёрскую работу — заслуженному артисту России Владимиру Ляпичеву,
— за лучшую мужскую роль — заслуженному артисту России Анатолию Трусову (роль Потапа Урлова),
— за глубину постижения роли и артистизм исполнения — актрисе Тамаре Тарасовой (роль Катерины).

Подробнее о спектакле.

А так же репертуар на март 2010 года.

Государственный Донской казачий театр в г. Волгограде — один из первых профессиональных театральных коллективов современной России, воплотивший в своём творчестве славные традиции донского казачества.

Государственный Донской казачий театр в г. Волгограде

«Кондрат Булавин» — Героическая поэма (автор Б. Рябухин).
Спектакль заставляет задуматься над одной из вечных проблем человечества – выбор единственно верного пути. Две силы внутри Кондрата Булавина – Господь и сатана, в образе императора Петра-I. Две дороги простираются перед ним и обе ведут к кровопролитию. В финале пьесы атаман погибает ради великой цели – спасения казачества. Этот исторический материал дает пищу для размышлений о проблемах национального самосознания и независимости.

Репертуар театра на март 2010 года.
О театре.