Заседание оргкомитета Шермиции 2020 в Старочеркасске.

В Старочеркасском Воскресенском соборе состоялось первое заседание организационного комитете Шермиции 2020. Игры Степных Народов Юга Роcсии.
Шермиции 2020 входят в перечень мероприятий посвященных празднованию 450-летия служения казаков России, утвержденный Губернатором Ростовской области. Мероприятие поддержано Фондом Президентских Грантов.

Шермиции — это международный этнофестиваль казачьей обрядовой культуры. Традиция Георгиевских Шермиций связана с древними весенними состязаниями донских казаков, которые имели обрядово — ритуальный характер. В мае со всех станиц собирались казаки в окрестностях Черкасска, на высоком месте разбивали лагерь, решали юртовые споры, вопросы военных набегов, а после полудня устраивали игры и забавы конного и пешего характера, облавные охоты, скачки, примерные упражнения с оружием, а к вечеру боролись и бились на кулаки.

Организаторами игр выступают:
1. «Ассоциация (Союз) содействия организации фестиваля казачьих национальных видов спорта и народного творчества Шермиций»,
2. Войсковое казачье общество «Всевеликое Войско Донское».
3. Департамент по делам казачества и кадетских учебных заведений Ростовской области.
4. Министерство культуры Ростовской области.
5. Администрация Аксайского района Ростовской области.
6. Администрация Старочеркасского сельского поселения.

В заседании комитета приняли участие;
Настоятель Вознесенского войскового Собора (Новочеркасск), духовник федерации “Шермиции” протоиерей Георгий Сморкалов.
Настоятель Воскресенского войскового собора (Старочеркасск), протоиерей Валерий Волощук.
Президент федерации казачьих воинских искусств д.ф.н., Яровой А.В.
Директор Ассоциации Шермиции, Ряднов А.В.
Гулебный атаман Шермиции 2019, Рязанов В.В.
Походный атаман Шермиции 2019, Ильинов М.В.
Квартирмистр Шермиции 2019, Кучмист Н.Н.

Перед началом работы оргкомитета протоиерей Валерий Волощук, совершил молебен на начало благого дела.
Были рассмотрены вопросы, связанные с историей игр, их традиционным характером и регламентом проведения. В процессе обсуждения было решено начать фестиваль с Божественной литургии в Воскресенском войсковом соборе.

Шермиции 2020, Игры Степных Народов Юга России, состоятся 16-17 мая 2020 года на Монастырском урочище, Каплице.

Шермиции в крепости Святой Анны состоялись!

32408450_10216871707724215_5170651925825191936_n

Шермиции прошли. Прошли, как и всегда, вопреки…  Ночной холод и проливной дождь были обычным явлением и для самых первых шермиций, Господь испытывает нас, значит наш путь верен и прям. Значит с нами остаются здравые силы, для которых национальная идея сияет далекой и желанной вершиной, которые стремятся сохраниться и сохранить след казачьей культуры в современном мире. Споры о выборе пути для казаков должны завершиться. Путь сам дал о себе знать. Среди множества народов есть и наше лицо, и оно уникально, как и любое другое лицо человека, несущего культуру. Забыть о своих корнях, о местах памяти, где сплелись слава побед и горечь поражений, нельзя.

DSC_8251.jpg-1

Я очень надеюсь, что идеи и воскрешенные из небытия обычаи наших предков послужат примером для подражания шермичному движению, цель которого одна — сохранить этническое самосознание казаков. Обряды у нас не играются, они проживаются, потому что они настоящие, действующие, живые. Вот из лагеря двинулись казаки конно и пеше, во главе с прошлогодним атаманом игр Петром Александровичем Борисановым, к майдану перед храмом.

oiVLiNAPcVU.jpg

Атаман Шермиций 2017 г. П.А.Борисанов.

Впереди со знаменами, позади с хоругвями и иконами, со священниками, а в конце все желающие. Старина Черкасска оживала в действиях казаков. Знамена приняли у конных и установили посреди площади. Начался молебен, после которого прошел чин освящения воинских оружий, внесенный в реестр нематериального культурного наследия России.

Это слайд-шоу требует JavaScript.

Вот старый атаман вышел вперед, перекрестился, поклонился и, положив шапку и насеку, попросил прощения и спросил: «кому передать?…» Во главе шермичных стариков насеку принял Иван Иванович Колодкин, приехавший из хутора Богураев, он и попросил казаков о новом атамане.

_S0PoTR-8ak

Атаман Шермиций 2018 г. В.В. Рязанов.

Выкликнули природного казака Черкасской станицы Валерия Валерьевича Рязанова, который и принял на год этот ответственный пост, став, таким образом, четвертым атаманом национальных казачьих игр.

Это слайд-шоу требует JavaScript.

Новый атаман объявил о поиске ящура, которого малые казачата бросились изыскивать по майдану, наконец, извлекли его из травы и принесли на суд стариков. Пойманная мальцами ящерка ‑ ожившая легенда, оставленная нам в память замечательным казачьим писателем Б.Кундрюцковым. Своими узорами на спине она дает надежду на то, что Господь позволит узнать казакам свое предназначение в мировой истории… Уральский казак Евгений Владимирович Владимиров после совместного рассмотрения узоров на спине ящерицы вынес приговор — играм быть!, и атаман объявил о том присутствующим.

Посажение на коня провел сам атаман, посадив в седло на глазах нашего товарищества своего маленького сына Григория. Конь волновался, бился в руках ведущих его по кругу, а Гриша сидел спокойный и сосредоточенный, крепко сжимая поводья. «Добрый будить казак», другой мысли и не возникало у окружающих. «В добрый час» — шептали старики.

На шермициях присутствовали наши друзья и гости из соседних республик и стран. Так, впервые была делегация ногайского района Карачаево-Черкесской республики, с которой прошли дружеские переговоры о сотрудничестве в области культуры и этноспорта. Из Кабардино-Балкарии был известный ученый, оружиевед, мастер владения шашкой Феликс Наков. Из далеких Соединенных Штатов Америки прибыл Марк Лоуренс, успевший накануне провести семинар по ножевому бою индейцев Апачи и подаривший организаторам две спортивные шашки для тренировки, а также свою книгу.

32261014_423948104737487_2368759246398423040_n

Делегация Ногайского района Карачаево-Черкесской республики на Шермициях.

 

lwHHZJTdWS0

Марк Лоуренс беседует с казаками перед фехтованием на шашках

 

8AtfiGK_vYQ

Феликс Наков с атаманом Шермиций В.В.Рязановым и судьей А.В.Яровым

На Шермициях было представлено женское пространство казачьей культуры, за что низкий поклон межрегиональному объединению этнических казачек «Грушица». Лекции, мастер-классы, конкурс казачьих костюмов являлись украшением Шермиций. Декорации станицы наполнились казачьим колоритом, запестрели нарядами модисток и модниц.

Семинары провели Василий Солдатов из Оренбурга, Роман Щеголь, Артем Котов и другие. Ответственный за семинары был Иван Болдырев, казак станицы Богоявленской.

DSC_8183.jpg-1

Василий Солдатов за работой.

Шермичные состязания были конного и пешего характера. На соревнования прибыли казаки из станиц Мечетинской, Тацинской, Пашковской, Кутейниковской, Константиновской, Кущевской, Купинской, Казанской, Семикаракорской, Мелиховской, п.Зимовники, п.Синегорский , хуторов Потапов и Рябичев станицы Романовской, городов Ростова-на-Дону, Аксая, Новочеркасска, Новороссийска, Краснодара, Шахт, Оренбурга, Майкопа, Таганрога, Белой Калитвы, Миллерово, Батайска, Зернограда, Самары, Ярославля и других.

Это слайд-шоу требует JavaScript.

В конных шермициях отличились: в джигитовке ‑ Сидов Вячеслав Сергеевич ККЦ Константиновского района, в рубке шашкой ‑ 1. Чернов Денис Михайлович, конный взвод Октябрьского района. 2. Быков Александр Иванович, Белокалитвенский конный взвод, в упражнении с пикой ‑ Дмитриченко Петр Алексеевич, Конный взвод Миллеровского района.

Пешие шермиции.

Возрастная группа 10-11 лет.

1 место. Тепикин Максим х.Рябичев.

2 место. Пащенко Андрей х.Потапов.

3 место. Камзел Илья х.Рябичев.

Возрастная группа 12-13 лет.

1 место. Бережнов Иван х.Рябичев.

2 место. Кузнецов Вадим х.Потапов.

3 место. Коробкин Алексей х.Рябичи.

Возрастная группа 14-15 лет.

1 место. Перерва Александр х.Потапов.

2 место. Алишев Денис х.Рябичев.

3 место. Багдасарян Давид клуб «Шамшир» г.Таганрог.

Возрастная группа 16-17 лет.

1 место Попов Алексей х.Потапов.

2 место Горшев Антон х.Потапов.

3 место Ярославенко Никита п.Зимовники.

Возрастная группа 18-20 лет.

1 место. Поливин Илья х.Потапов.

2 место. Ивершин Алексей п.Зимовники.

3 место. Шматко Игорь п.Зимовники.

Возрастная группа 21-40 лет.

В фехтовании пикой.

1 место. Песоцков А. ст.Тацинская.

2 место. Чащин В. г.Оренбург.

3 место. Трофимов Г. г.Новочеркасск.

В фехтовании шашкой

1 место. Негода Виталий г.Краснодар.

2 место. Песоцков А. ст.Тацинская.

3 место. Петков ст.Казанская.

Возрастная группа старше 41 года.

В фехтовании пикой.

1 место. Божко С. х.Потапов.

2 место. Будник М. Ростов-на-Дону.

3 место. Пьяных А. г.Шахты.

В фехтовании шашкой.

1 место. Пьяных А. г.Шахты.

2 место. Будник М. Ростов-на-Дону.

3 место. Нестеров С. г.Самара.

В рубке шашкой 21 и старше.

1 место. Васильченко И. ст.Новодмитриевская.

2 место. Яковлев А. г.Новороссийск.

3 место. Нестеров С. г.Самара.

Это слайд-шоу требует JavaScript.

В рамках шермиций казаки забавлялись борьбой на ломка, стрельбой из лука, перетяжками, игрой в айданчики, в которых приняли участие Аксайский военно-патриотический клуб «Пересвет» , клуб «Секоры», казаки ст.Мечетинской, г.Батайска, ст.Казанской и многие другие. Победители получили грамоты и медали.

Это слайд-шоу требует JavaScript.

В коллективных соревнованиях переходящий «Кубок Скифии» по шинти завоевала команда «Краснодар Каманахк», в составе которой были иностранцы.  Всего в этом году за кубок сражалось три команды. Помимо команды из Краснодара, играла команда Романовского юрта и команда Зимовниковского юрта. Места распределились соответственно:

1 место. Краснодар Каманахк.

2 место. Романовский юрт.

3 место. Зимовниковский юрт.

32451923_10211806825471742_2240374960159719424_n

Вручение «Кубка Скифии» капитану команды «Краснодар Каманахк» Виталию Негоде.

Готовиться к такому турниру донцам довольно тяжело, но надеемся, что с приобретением клюшек и мячей дело пойдет на лад, и кубок Скифии вернется на Дон с Кубани.

32456709_10211807905978754_4431300419947331584_n

Фехтовальная игра «Царь».

В турнире по фехтовальной игре «Царь» места распределились следующим образом:

1 место. Команда Романовского юрта.

2 место. Команда «Краснодар Каманахк».

Лучшей командой шермиций 2018 года является команда хутора Потапов, тренировкой которой занимается Сергей Викторович Божко. Шашками, нагайками и папахами приукрасилась вернувшаяся домой команда Романовского юрта.

IMG_1014[1]

Команда казаков Романовского юрта.

В заключение хочется напомнить, что Шермиции сегодня по-прежнему сохраняют казачьи традиции, воспитывают наших детей. Легенды и предания казаков предстали в образах, символах и знаках, которые засияли между валов и куреней крепости Святой Анны. Среди старинных казачьих печатей и эмблем смотрел на нас и Черный Всадник, печально или радостно билось его сердце, кто знает…

В отчете использованы фотографии И.Василенкова, О.Авакимова и многих других. Пишите, уважаемые авторы фотографий, и мы укажем ваше авторство.

Яровой А.В.

Марк Лоуренс: «Все мы — путешественники по жизни».

От редакции портала Дикое поле: публикуем интервью Марка Лоуренса, которое он дал перед поездкой в Россию на традиционные казачьи игры «Георгиевские Шермиции» 12-13 мая в окрестностях Старочеркасска. Выражаем признательность журналисту и переводчику Людмиле Шаповаловой за предоставленный материал.

— Сколько вы уже изучаете, практикуете боевые искусства и обучаете им? С чего это началось?

— Боевые искусства – это то, на чём я вырос. Ещё когда я был маленьким, я играл в Робин Гуда с мечом и боевым посохом. Я наблюдал за тем, как коренные американцы стреляют из лука. У нас  были дуэли на палках вместо мечей и с крышками от мусорных баков вместо щитов. Я учился стрельбе из винтовки по мишеням. Свой первый официальный урок я получил в 11 лет, это было карате: тогда я выучился базовым ударам кулаком, ногой, блокам, и тогда же я получил свою первую форму. Следующий мой тренер был парень из Кореи, с которым я подружился, когда работал на заправочной станции после уроков: мне тогда было 16, и я получил базовые навыки в борьбе кук суль вон. Преподавать я начал только в 1986 году, после фильма «Большие неприятности», который снимался в Маленьком Китае (район в Сан Франциско – прим. перев.). Как-то после съёмок мы с ребятами из съёмочной группы собрались дома у моего брата и начали обмениваться всем, что знали. Это было такое«дворовое дзюдо».

Поскольку я работал на скорой, я нередко использовал свои навыки в боевых искусствах, имея дело с сумасшедшими или агрессивными людьми в непосредственной близости. Мне пришлось частенько практиковать то, что называлось «джиу джитсу»: много захватов, блоков и удержаний на короткой дистанции. Мы обменивались опытом и практиковали разные штуки. Потом я жил своей жизнью, моему сыну исполнилось 5 лет, и он занимался дзюдо. Как-то я пошёл с ним на тренировку, и увидел, что у детей его возраста нет отдельного тренера. Так я и стал спортивным тренером. Потом на какое-то время я прекратил преподавать, пока в 2001 году один друг не попросил меня помочь ему, и мы вместе открыли в парке клуб по обучению корейскому карате. Я преподавал борьбу на мечах и тростях. Трость пришла со стороны моей жены-филиппинки: её друзья и родные познакомили меня с основными приёмами. Я стал мастером филиппинской борьбы пакамут и стал сертифицированным инструктором программы «Профессионалы борьбы арнис», реализуемой под эгидой правительства Филиппин.

Я занимался боевыми искусствами большую часть своей жизни. И, поскольку у меня есть дети, я преподавал практически беспрерывно. Моя цель — тренироваться в любой момент, когда это только возможно. Так я научился бою на охотничьих ножах у одного тренера, бою на ножах апачи – у индейца апачи. Я занимался индейскими томагавками, копьями, стрелял из лука. Я наблюдал за преподавателями боя на мечах и даже получил чёрный пояс по кенпо джиу джитсу.

13920643_1247775735273167_6468924517406279752_n

Native American Tomahawk and Knife seminar at the Bujikan Dojo in O.C. July 2016.

— Как случилось, что вы стали интересоваться русской шашкой? Что особенного в этом типе оружия?

— Это путешествие началось для меня с того, что моя жена – филиппинка, и у нас с ней родились дети. Я хотел, чтобы они никогда не опускали глаза, говоря о том, что они – филиппинцы. Я сказал им, что моя семья должна гордиться своим происхождением и изучать искусства единоборств своего народа. Когда мой сын Мэтью был подростком, он спросил меня: «А как же быть с нашими русскими и шотландскими корнями?» Я тренировался с одним шотландцем, который состоял в обществе Исторические европейские боевые искусства (HEMA – HistoricalEuropeanMartialArts). Он обучил меня владению палашом шотландских горцев.

Что касается шашки, то на английском не было никакой информации об этом оружии, поэтому я самостоятельно перевёл одно руководство, использовавшееся в дореволюционной русской армии. Мой сын подтолкнул меня к тому, чтобы обучиться владению шашкой, поскольку семья моего отца происходила из Кавказского региона. Многие говорили, что я рождён для боя с мечом и осваиваю технику владения им предельно быстро и хорошо. Так что шашка – это просто часть истории моей семьи.

18921876_1492914814064905_6133372854915728574_n

Master Felix Nalkov and Master Marc Lawrence at the National museum in Nalchek

— Кто ваши студенты? Чего они хотят добиться, приходя к вам в клуб?

— Наши студенты – представители всех видов деятельности. У меня занимаются офицеры полиции, военные, исторические реконструкторы, охранники, домохозяйки, бизнесмены, студенты, рабочие. Они хотят научиться защищать себя и свои семьи от всех видов угроз.

— Какова ваша жизненная философия?

— Моя жизненная философия состоит в следующем: все мы – путешественники по жизни, и этот путь – он не про пункты назначения, а про людей, которых ты встречаешь и опыт, который получаешь по ходу. Богатым тебя делает то, чему ты у них учишься и чем делишься с ними. Я верю, что не стоит искать неприятностей по жизни, поскольку они и так настигнут тебя, будучи частью бытия. Верю, что люди в разных частях света не так уж сильно различаются, поскольку по большей части они хотят жить со своими семьями в мире и видеть, как их семьи растут и процветают. Я верю, что каждый из нас должен найти свой путь в этой жизни. Быть добрым к тем, кто не может расплатиться с тобой – с пожилыми или бедными людьми. Быть человеком чести и держать своё слово. Защищать и помогать старикам и детям, поскольку дети – это будущее, а старики – это хранители жизненного опыта. Делать так, чтобы предки гордились тобой и тем, что ты сделал для своей семьи.

— Чего вы ожидаете от участия в шермициях?

— Я ожидаю встретить людей, похожих на меня, людей, которые любят русскую культуру и искусство единоборств. Я думаю, что найду их. Поскольку я–воссоздатель, которому нравится сохранять живую историю, я знаю, что найду здесь таких же, как я, людей, которые стремятся сохранить прежний опыт для будущих поколений.

Гости Шермиций 12-13 мая 2018 г. Ф.Р.Наков.

В этом году гостем Шермиций будет крупнейший знаток черкесского клинкового оружия, Генеральный директор национального музея Кабардино-Балкарской республики, человек, серьезно занимающийся возрождением огромного пласта национальной культуры, связанного с традициями владения холодным оружием, Феликс Русланович Наков. «Черкесская шашка — вершина пирамиды, где соединяются кузнечное дело, инжиниринг, подготовка воина, тактика ведения боевых действий, ее положение в комплекте снаряжения и многое другое». В 2004 г. Наков защитил кандидатскую диссертацию «Черкесское длинноклинковое оружие» и считает, что занятие им является верным способом приобщения к традиционной культуре. Слова Феликса Руслановича заставляют и нас, казаков, более бережно относится к тому наследству, которое завещали нам наши предки. На конференции «Токаревские чтения»- VII, «Война и воинские традиции народов Юга России»,  11 мая  можно будет на пленарном заседании заслушать доклад Феликса Руслановича Накова, посвященный влиянию рыцарской культуры черкесов на соседние народы. 12 мая он планирует посетить Шермиции в  крепости святой Анны и принять участие в работе семинаров.

Традиционные игры донских казаков Шермиции 2018.

обложка

12 -13 мая 2018 года в окрестностях древней столицы донских казаков Старочеркасска на территории крепости святой Анны, будут проходить традиционные игры донских казаков Шермиции — Международный этнокультурный фестиваль казачьей обрядовой культуры.

Организаторы Шермиций :

Правительство Ростовской области;

Департамент по делам казачества и кадетских учебных заведений Ростовской области;

ГКУ РО «Казаки Дона»;

Войсковое казачье общество «Всевеликое войско Донское»;

Ассоциация (Союз) содействия организации фестиваля казачьих национальных видов спорта и народного творчества «Шермиции»;

ДОО Федерация казачьих воинских искусств «Шермиции»;

ООО Кинокластер-Дон;

Международный фестиваль мотивационного кино BRIDGE of ARTS.

На ШЕРМИЦИЯХ Вы сможете:

Увидеть:
— старинные казачьи воинские обряды и ритуалы, внесенные в реестр памятников нематериального культурного наследия Российской Федерации;
— зрелищные пешие состязания казаков во владении шашкой, пикой, луком и дротиком;
— традиционную борьбу степняков — «на ломка»
— народные конные игры казаков, соревнования во владении оружием и джигитовке;
— традиционные казачьи игры;
-выступления народных театров;

Услышать:
-казачьи фольклорные коллективы;
— музыкантов степных народов Юга России.
— носителей казачьей певческой традиции.

Поучаствовать:
— в мастер-классах по ношению традиционной казачьей одежде, по игре казачьей песни, по резьбе по дереву, в народных промыслах и ремеслах, по народной казачьей кухне;
— в семинарах по казачьей моде и ее современной стилизации, узнать об идеале красоты современной казачки;
— научиться традиционным играм и состязаниям народов Юга России
— поучаствовать в конных прогулках.

Опытные инструкторы займут Ваших детей исконными детскими забавами и играми.

ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ МЕРОПРИЯТИЯ  http://shermicii.ru/

ПРОГРАММА Казачьих национальных игр Шермиций посвященных 380-летию взятия Азова донскими казаками 6-7 мая 2017 года, Старочеркасск, крепость Святой Анны

 

Shermicii-2017_Map_2x2m_preview

ПРОГРАММА

Казачьих национальных игр Шермиций
посвященных 380-летию взятия Азова донскими казаками
6-7 мая 2017 года, Старочеркасск, крепость Святой Анны

6 мая
9.45 – Шествие, построение
10.00 – Молебен, чин освящения воинских оружий
10.45 – Открытие Игр
11.00 – Обряд посажения казачат на коня
11.00 – Начало работы детской площадки
11.00 – Начало работы ярмарки
11.00 – Начало работы кухни
11.00 – Начало работы фольклорной площадки (Гл.сцены)
Играют казачьи коллективы:
«Казачья удаль» (Новоаннинск)
«Покров» (Волгоград)
«Кумов Яр» (станица Кумылженская)
«Вольница» (Самара)
«Дубравушка» (станица Ермаковская)
«Казачий Круг» (Скунцевы В.Н. и М.Ю., Москва)
Мастера-рылеишники:
Владимир Скунцев (Москва)
Алексей Палагин (Москва)
Александр Контеев (Москва)
Андрей Давыдов (Самара)
Кирилл Чеботарёв (Москва)
11.00 — начало состязаний:
— Фехтование на шашках
— Фехтование на пиках
— Рубка шашкой полосы мишеней
— Чемпионат по айданам
— Соревнования по джигитовке среди детей до 14 лет
12.00 — Турнир по стрельбе из традиционного лука
12.00 — Фехтование на шотландских палашах
13.00 — Борьба на поясах
14.00 — Кулачки 

Конкурсы, семинары, мастер-классы:
12.00 — Конкурс подъема и бросания гири на дальность
12.00 — Конкурс традиционного казачьего женского костюма
13.00 — Показ этноколлекции «Меланья»
14.00 — Семинар по рубке и фехтованию шашкой
15.00 — Семинар по пешей и конной стрельбе с традиционного лука
16.00 — Мастер-класс по игре на донском рылее
17.00 — Конное театрализованное представление «Казачья мать»

7 мая

10.00 – Открытый кубок Ростовской области по джигитовке «Кубок Шермиций»
10.00 — Чемпионат по Шинти «Кубок Скифии»
10.00 – Начало работы фольклорной площадки (Гл.сцена)
10.00 – Начало работы детской площадки
10.00 – Начало работы ярмарки
10.00 – Начало работы кухни
12.00 – Фехтовальная игра «Царь»
17.00 – Награждение победителей Игр
18.00 — Закрытие Игр

Программа Всероссийской научно-практической конференции «Война и воинские традиции в культурах народов Юга России» (VI-е Токаревские чтения). Ростов-на-Дону 4-5 мая 2017 г.

флаг

Минобрнауки России  
ФГАОУ ВО «Южный федеральный университет»  
Институт истории и международных отношений 
Министерство культуры Ростовской области

МУК «Зерноградский историко-краеведческий музей»

Фонд имени священника Илии Попова

Ассоциация (союз) содействия организации фестиваля казачьих национальных видов спорта и народного творчества «Шермиции»

 

ПРОГРАММА

ВСЕРОССИЙСКОЙ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ

«ВОЙНА И ВОИНСКИЕ ТРАДИЦИИ В КУЛЬТУРАХ НАРОДОВ ЮГА РОССИИ»

(VI-е ТОКАРЕВСКИЕ ЧТЕНИЯ)  

г. Ростов-на-Дону 4−5 мая 2017 г.

ОРГКОМИТЕТ КОНФЕРЕНЦИИ:

 Апрыщенко Виктор Юрьевич (председатель) – доктор исторических наук, профессор, директор ИИМО ЮФУ;

Яровой Андрей Викторович (сопредседатель) – доктор философских наук, доцент кафедры истории, философии и политологии Азово-Черноморского инженерного института Донского государственного аграрного университета в г. Зернограде;

Бойко Андрей Леонидович (ответственный секретарь) – кандидат исторических наук, доцент кафедры археологии и истории древнего мира  ИИМО ЮФУ;

Николаев Олег Борисович − вице-президент Донской региональной общественной организации «Федерация казачьих воинских искусств «Шермиции»», главный редактор казачьего интернет-портала «Дикое поле»;

Сень Дмитрий Владимирович – доктор исторических наук, профессор  кафедры специальных исторических дисциплин и документоведения ИИМО ЮФУ;

Черницын Сергей Вячеславович – кандидат исторических наук, доцент кафедры истории и культурологии ДГТУ.

Регламент работы конференции:

Доклад на пленарном заседании: до 20 мин.

Доклад на секции: до 15 мин.

Место и время проведения конференции:

Пленарное заседание и работа секций 4–5 мая 2017 г.:

г. Ростов-на-Дону, ул. Большая Садовая, 33

(Институт истории и международных отношений ЮФУ)

Регистрация участников: 9.30-10.00, актовый зал ИИМО, ауд.201

Проведение кофе-брейков (аудитории ИИМО ЮФУ)

4.05.2017 г.: 12.00–13.00

5.05.2017 г.: 12.00–13.00

 6 мая выезд участников в ст-цу Старочеркасскую

для участия в Георгиевских Шермициях

(10.00, территория ОКН «Крепости Св. Анны»)

4 МАЯ

ОТКРЫТИЕ КОНФЕРЕНЦИИ

(начало 10.00, актовый зал − ауд. 201)

ПРИВЕТСТВЕННОЕ СЛОВО К УЧАСТНИКАМ КОНФЕРЕНЦИИ:

Корнеев Михаил Викторивич  − Заместитель Губернатора Ростовской области;

Гончаров Виктор Георгиевич − Атаман Войскового казачьего общества «Всевеликое Войско Донское», Казачий генерал (по согласованию);

Соловьев Олег Вячеславович − депутат Ростовской-на-Дону городской Думы, Региональный координатор проекта Историческая память;

Апрыщенко Виктор Юрьевич − доктор исторических наук, профессор, директор ИИМО ЮФУ.

ПЛЕНАРНЫЕ ДОКЛАДЫ

Модератор:

Сень Дмитрий Влидимирович − д.и.н., профессор кафедры специальных исторических дисциплин и документоведения ИИМО ЮФУ

  1. Яровой Андрей Викторович − доктор философских наук, доцент кафедры истории, философии и политологии Азово-Черноморского инженерного института Донского государственного аграрного университета в г. Зернограде

Воинское искусство донских казаков: проблема периодизации.

  1. Ярлыкапов Ахмет Аминович − к.и.н. с.н.с. Центра проблем Кавказа и региональной безопасности МГИМО МИД России (г. Москва)

Образ ногайского казака в фольклоре: жизнь, мораль, доблесть.

  1. Сейдалиев Эмиль Исаевич − к.и.н., заведующий кафедрой истории Крымского инженерно-педагогического университета (г. Симферополь)

Традиционные игры в воинской культуре средневековых тюркских кочевников и крымских татар: историко-этнографические параллели

  1. Соколова Алла Николаевна − доктор искусствоведения, профессор Института искусств Адыгейского ГУ (г. Майкоп)

Участие адыгских музыкантов в военных действиях и спортивных мероприятиях: мифы, история, современность

  1. Мининков Николай Александрович − д.и.н., зав. кафедрой специальных исторических дисциплин и документоведения ИИМО ЮФУ

Административное деление в войске Донском второй половины XVIII – первой трети XIX вв.: сыскные начальства

ЗАСЕДАНИЯ 4 МАЯ

СЕКЦИЯ №1. «ВОЙНЫ В ИСТОРИИ ЮГА РОССИИ»

(Время заседания 13.00−17.00,  ауд.201)

Модераторы:

Судавцов Николай Дмитриевич  − д.и.н., профессор кафедры истории России СКФУ (г. Ставрополь)

Волвенко Алексей Александрович − к.и.н., декан факультета истории и филологии, Таганрогского института им. А.П. Чехова (филиал) ФГБОУ ВО РГЭУ «РИНХ» (г. Таганрог)

  1. Мининкова Людмила Владимировна − д.и.н., профессор кафедры специальных исторических дисциплин и документоведения ИИМО ЮФУ

Образы Дмитрия Шемяки в трудах российских историков

  1. Шалак Максим Евгеньевич − к.и.н., доцент кафедры специальных исторических дисциплин и документоведения ИИМО ЮФУ

«…Кому ни будучи на поле тому своею головою промышляти»: к вопросу о первых контактах Московского царства с Казыевым улусом.

  1. Аваков Пётр Ашотович − к.и.н., ст. преподаватель кафедры исторических наук и политологии РГЭУ (РИНХ)

Азовский поход 1646 г.

4.Тепкеев Владимир Толтаевич − к.и.н., с.н.с. КалмНЦ РАН (Элиста)

Калмыцко-донские отношения в период Азовских походов 1695–1696 гг.

  1. Айдунова Татьяна Юрьевна − аспирант кафедры специальных исторических дисциплин и документоведения ИИМО ЮФУ

И.И.Голиков и С.М.Соловьев о полководческих качествах Петра I в битве при Лесной

  1. Воскобойников Сергей Георгиевич − к.и.н., доцент кафедры истории и культурологи ДГТУ

Участие донских казаков в боевых действиях у крепости Журжа в марте 1807 года

7.Захаревич Алексей Владимирович − к.и.н., научный консультант РРО ВООПИиК

Донской казачий полк войскового старшины Молчанова 2-го в Осетии и Ингушетии в 1809−1817 гг.

8.Скорик Александр Павлович − д.и.н., д.ф.н., зав. кафедрой теории государства и права и отечественной истории ЮРГПУ (НПИ) им. М.И. Платова (г. Новочеркасск) 

Боевая вахта Донского казачьего № 36 полка на службе Российской империи в XIX веке

9.Судавцов Николай Дмитриевич − д.и.н., профессор кафедры истории России гуманитарного института СКФУ (г. Ставрополь)

Участие казаков в Восточной (Крымской) войне на Кавказе (1853-1856 гг.)

10.Волвенко Алексей Александрович − к.и.н., декан факультета истории и филологии, Таганрогского института им. А.П. Чехова (филиал) ФГБОУ ВО РГЭУ «РИНХ» (г. Таганрог)

Об оценке эффективности казачьих войск в 1860-х гг.

  1. Тикиджьян Руслан Геннадьевич − к.и.н., доцент кафедры истории и культурологии ДГТУ

Проблема соотношения военной и полицейской, правоохранительной службы донских казаков в конце XVIII – начале XX: актуальные вопросы изучения

  1. Брызгалова Ирина Генриховна − к.и.н., доцент кафедры исторической политологии ИИМО ЮФУ

Позиция казачества Дона и Северного Кавказа по вопросам войны и мира (февраль- май 1917 г).

  1. Исакова Марина Алексеевна − учитель истории МБОУ СОШ № 61

Боевой путь Гундоровского Георгиевского полка в 1918 г.

  1. Пыльцын Юрий Сергеевич − аспирант кафедры истории России ИГНиИ, департамент «Исторический факультет» УрФУ (г.Екатеринбург)

Терско-Астраханская бригада в Крыму. Очерк боевых действий

  1. Баранов Андрей Владимирович − д.и.н., д.пол.н., профессор кафедры политологии и политического управления Куб.ГУ (г. Краснодар)

Повстанческое антибольшевистское движение терского казачества (1920–1924 гг.): региональные особенности 

СЕКЦИЯ №2. «СЛАГАЕМЫЕ ВОИНСКОЙ КУЛЬТУРЫ

В ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ ЮГА РОССИИ»

(Время заседания 13.00-17.00,  ауд.218)

Модераторы:

Сень Дмитрий Владимирович − д.и.н., профессор кафедры специальных исторических дисциплин и документоведения ИИМО ЮФУ

Матвеев Олег Владимирович − д.и.н., профессор кафедры истории России КубГУ (г. Краснодар) 

  1. Новолодский Алексей Сергеевич − аспирант кафедры специальных исторических дисциплин и документоведения ИИМО ЮФУ

Обоснование идеи похода на Казань в «Истории о Казанском царстве»

  1. Трапш Николай Алексеевич − к.и.н., директор ГАРО

Военная организация абхазского общества начала XIX столетия в синхронных иностранных нарративах

  1. Шафранова Ольга Ивановна − к.и.н., доцент кафедры истории России СКГУ (г. Ставрополь)

Военная организация адыгских сообществ Западного Кавказа в оценках  Т. Лапинского

  1. Абраменко Владимир Александрович − к.и.н., доцент кафедры теории организации и управления персоналом РГПУС

«Характерники» и «пластуны» в культуре запорожского и кубанского  казачества

5.Сень Дмитрий Владимирович − д.и.н., профессор кафедры специальных исторических дисциплин и документоведения ИИМО ЮФУ

О происхождении лидеров донских и кубанских казаков-старообрядцев конца XVII в. — начала  XVIII в. .

  1. Горожанина Марина Юрьевна − к.и.н., доцент кафедры Истории России Куб.ГУ (г. Краснодар)

Роль православного духовенства в военной истории кубанского казачества

  1. Матвеев Олег Владимирович − д.и.н., профессор кафедры истории России КубГУ (г. Краснодар)

Из истории изучения системы подготовки офицеров для кавказских казачьих войск: А.Г. Рыбальченко и Н.Н. Баратов

  1. Перетятько Артем Юрьевич − к.и.н., н.с. Лаборатории военных исследований МСЦФтПИ

Эксперименты в достроевой подготовке казаков в 1870 гг. по материалам периодической печати

  1. Сафронкина Елена Ивановна − к.и.н,, доцент кафедры истории, философии и социальных технологий НИМИ (филиал ДГАУ) (г. Новочеркасск)

Попытки донского земства облегчить воинскую повинность казаков (1876-1882 гг.)

  1.  Годовова Елена Викторовна — к.и.н., доцент кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин Оренбургского филиала РАНХиГ (г.Оренбург)

Взаимодействие оренбургских казаков с казахским населением

  1. Братолюбова Мария Викторовна − к.и.н., доцент кафедры Отечественной истории ИИМО ЮФУ

Донские казаки в Первой мировой войне в документальной фотографии (по материалам ГАРО)

  1. Грядский Давид Михайлович − студент кафедры исторической политологии ИИМО ЮФУ

Первая мировая война в воспоминаниях офицеров высшего звена Русской армии: некоторые аспекты

  1. Сивков Сергей Михайлович − к.и.н., зав. кафедрой гуманитарных и математических дисциплин ЮИМ (г. Краснодар)

Революция и насилие: Этнические конфликты казачьего и иногороднего населения Кубани в годы Гражданской войны

  1. Дюкарев Андрей Викторович − директор АНО НОЦ «Интеллектуальные ресурсы»; Дюкарева Ирина Анатольевна − зам. директора АНО НОЦ «Интеллектуальные ресурсы» (г. Краснодар)

Персоны нон грата истории кубанского казачества в современной отечественной историографии

  1. Аверьянов Антон Викторович − к.и.н., доцент кафедры исторической политологии ИИМО ЮФУ

Национальная политика на Юге РСФСР в предвоенный период

 СЕКЦИЯ №3. «ВОЙНЫ В ПРОСТРАНСТВЕ ЦИВИЛИЗАЦИЙ НОВОГО И НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ»

(Время заседания 13.00-17.00, ауд. )

Модераторы:

Айриян Радмила Сергеевна  − к.и.н.,  доцент кафедры зарубежной истории и международных отношений ИИМО ЮФУ

Дронов Александр Михайлович − к.и.н., м.н.с. Института славяноведения РАН (г. Москва)

  1. Гаврилов Сергей Николаевич − к.и.н. доцент кафедры зарубежной истории и международных отношений ИИМО ЮФУ

Проблемы военно-морского флота Англии в конце XVI в.

  1. Ласкова Наталья Васильевна − к.и.н., доцент кафедры зарубежной истории и международных отношений ИИМО ЮФУ

Колониальный фактор в англо-французской войне 1627−1629 гг.

  1. Мигаль Анастасия Сергеевна − ассистент кафедры зарубежной истории и международных отношений ИИМО ЮФУ

Образ османской армии в представлениях западноевропейских путешественников XVIII в.

  1. Ковалева Ольга Александровна − к.и.н., ст. преп. кафедры зарубежной истории и международных отношений ИИМО ЮФУ

Война  североамериканских колоний за независимость в донесениях российских дипломатов

  1. Егоров Александр Александрович − д.и.н., профессор кафедры зарубежной истории и международных отношений ИИМО ЮФУ

Французы в Испании (по воспоминаниям участников похода 18081814 гг.)

  1. Дронов Александр Михайлович − к.и.н., м.н.с. Института славяноведения РАН (г. Москва)

Граничары и казачество в первой половине XIX в.: взгляд из Австрийской империи

  1. Подольников Владимир Павлович − к.и.н., доцент кафедры зарубежной истории и международных отношений ИИМО ЮФУ

Фронтовая повседневность в романе Э.М. Ремарка «На западном фронте без перемен»

8.Пуховская Наталья Евгеньевна − к.и.н.,  доцент кафедры зарубежной истории и международных отношений ИИМО ЮФУ

Война против СССР в восприятии солдат и офицеров Третьего рейха

9.Айриян Радмила Сергеевна  − к.и.н.,  доцент кафедры зарубежной истории и международных отношений ИИМО ЮФУ

Корейская война 1950-1953 гг.: «последняя битва» изоляционистов в стенах Конгресса США

10.Щербаков Вячеслав Юрьевич  −к.и.н.,  доцент кафедры зарубежной истории и международных отношений ИИМО ЮФУ

Бундесвер и иммигранты: высшая форма интеграции и/или новая сфера противостояния?

ЗАСЕДАНИЯ 5 МАЯ

СЕКЦИЯ №1. «ВОЙНЫ В ИСТОРИИ ЮГА РОССИИ»

(Время работы с 10.00,  ауд.202)

Модераторы:

Судавцов Николай Дмитриевич  − д.и.н., профессор кафедры истории России СКФУ (г. Ставрополь)

Волвенко Алексей Александрович − к.и.н., декан факультета истории и филологии, Таганрогского института им. А.П. Чехова (филиал) ФГБОУ ВО РГЭУ «РИНХ» (г. Таганрог) 

  1. Чекулаев Николай Дмитриевич − к.и.н., н.с. ИИАЭ ДагНЦ РАН (г. Махачкала)

Казак как боевая сила и опора Российского государства в XVI – XIX вв.

  1. Панеш Аскербий Дзепшевич − д.и.н., заместитель директора по научной работе АРИГИ (г. Майкоп)

Адыги и татарский мир в XVI-XVII вв.: эволюция взаимоотношений

  1. Ляпин Денис Александрович − д.и.н., доцент, ЕГУ (г. Елец)

Казачество в городах Юга России по данным сметы 1651 г.: вооружение, численность, структура

  1. Почекаев Роман Юлианович − к.ю.н., зав. кафедрой теории и истории права и государства НИУ ВШЭ (Санкт-Петербургский филиал) (г. Санкт-Петербург)

«Военное право» калмыков в трудах отечественных исследователей

  1. Батыров Валерий Владимирович − к.и.н., с.н.с. КалмНЦ РАН (Элиста)

К вопросу о калмыцко-казахских военных конфликтах во второй половине XVIII в.»

  1. Мезенцев Евгений Вячеславович − к.и.н., с.н.с. Центра военной истории России ИРИ РАН (г. Москва)

Из истории военной организации и боевых походов донских казаков в конце ХVIII – начале ХIX веков

  1. Поляков Владимир Евгеньевич − д.и.н., доцент кафедры истории КИПИ (г. Симферополь)

Крымский татарин — герой войны 1812 года 

  1. Кидирниязов Даниял Сайдахмедович − д.и.н., профессор, в.н.с. ИИАЭ ДагНЦ РАН (г. Махачкала)

Взаимодействие и взаимовоздействие традиций казаков и народов Северного Кавказа в историко-культурном контексте XVIII — первой половине XIX в: специфика и особенности

  1. Агафонов Анатолий Иванович − д.и.н., профессор кафедры кафедры специальных исторических дисциплин и документоведения ИИМО ЮФУ

Роль русской православной церкви в окормлении донских полковых музеев в России и эмиграции.

СЕКЦИЯ №2. «СЛАГАЕМЫЕ ВОИНСКОЙ КУЛЬТУРЫ

В ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ ЮГА РОССИИ»

(Время заседания с 10.00,  ауд.218)

Направление 1.

«ВОЕННАЯ АРХЕОЛОГИЯ И ИСТОРИЯ ВОЙН НА ЮГЕ РОССИИ»

Модераторы:

Бойко Андрей Леонидович −  к.и.н., доцент кафедры археологии и истории древнего мира ИИИМО ЮФУ

Ильюков Леонид Сергеевич − к.и.н., с.н.с. Южного научного центра РАН

  1. Ильюков Леонид Сергеевич − к.и.н., с.н.с. Южного научного центра РАН

Константиновское поселение — форпост носителей майкопской культуры на Нижнем Дону: осада и гибель

  1. Иванеско Антон Евгеньевич − к.и.н., доцент кафедры зарубежной истории и международных отношений ИИМО ЮФУ

Военное дело нартов осетинских сказаний и проблема катафрактариев

  1. Зеленский Юрий Викторович − к.и.н., с.н.с. КГИАМЗ им. Е.Д. Фелицына (г.Краснодар)

Военная организация половецких племён и военное дело у половцев.

  1. Кусаинова Елена Викторовна − к.ф.н, доцент МГУТИТ; Кусаинов Андрей Александрович − специалист МГУТИТ (г. Москва)

Воинское искусство и вооружение кочевников и казачества в XVI-XVII вв.

  1. Пьявченко Елизавета Владимировна − профессор кафедры дизайна архитектурной среды ААИИ ЮФУ

Города-крепости Подонья – узловые пункты общегосударственных оборонительных сооружений XVI-XVII вв.

  1. Бойко Андрей Леонидович − к.и.н., доцент кафедры археологии и истории древнего мира ИИИМО ЮФУ

Новые данные о системе фортификационных сооружений Миусского полуострова XVIII−XIX вв. (по материалам экспедиций 2016 г.)

  1. Самовтор Сергей Владимирович − к.и.н., главный специалист ГАКК (г. Краснодар)

К истории Варениковского укрепления Черноморской кордонной линии

  1. Андреев Алексей Олегович − главный специалист ГАКК (г. Краснодар)

Артиллерия Черноморского казачьего войска 1802-1860 гг.

СЕКЦИЯ №2. «СЛАГАЕМЫЕ ВОИНСКОЙ КУЛЬТУРЫ

В ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ ЮГА РОССИИ»

(Время работы 10.00 − 17.00. ауд 218)

Направление 2

«ЭТНОЛОГИЧЕСКИЕ И КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ СОСТАВНЫХ ЭЛЕМЕНТОВ ВОИНСКОЙ КУЛЬТУРЫ»

МОДЕРАТОРЫ:

Рудиченко Татьяна Семеновна − доктор искусствоведения, профессор кафедры истории музыки РГК им. С.В. Рахманинова

Богаченко Татьяна Викторовна − к.и.н., доцент археологии и истории древнего мира ИИМО ЮФУ

  1. Вдовченков Евгений Викторович − к.и.н., доцент кафедры археологии и истории древнего мира ИИМО ЮФУ

Насилие и власть в обществе номадов (к вопросу о характере потестарных отношений у сарматов)

  1. Богаченко Татьяна Викторовна − к.и.н., доцент кафедры археологии и истории древнего мира ИИМО ЮФУ

Воительницы русского эпоса

  1. Рахно Константин Юрьевич − д.и.н., в.н.с. Национального музея-заповедника украинского гончарства (Республика Украина, с. Опошное)

Казнь убийцы на Запорожской Сечи: истоки обычая

  1. Рудиченко Татьяна Семеновна − доктор искусствоведения, профессор кафедры истории музыки РГК им. С.В. Рахманинова (г. Ростов-на-Дону)

Воинские традиции в хорах казачьей эмиграции

  1. Черницын Сергей Вячеславович − к.и.н., доцент кафедры истории и культурологии ДГТУ

Актуализация этнической истории донских казаков в образовательной практике Ростовской области

  1. Матвеев Владимир Александрович − д.и.н., доцент кафедры Отечественной истории ИИМО ЮФУ

Исторические условия формирования и территориальные различия идентичностей в российском казачестве: ракурсы осмысления.

  1. Гарсаев Лейчий Магомедович − д.и.н., профессор ЧГУ ИГИ АН ЧР; Гарасаев А.М.−  соискатель ИГИ АН ЧР; Гарсаева М.М. − ст. преп. кафедры чеченской филологии ЧГПУ; Ахматханова Л.Х.−  ст.лаб. ИГИ АН ЧР ( г. Грозный)

Холодное и огнестрельное оружие и его место в Кодексе чести чеченцев

  1. Гревцова Татьяна Евгеньевна − к.фил.н., н. с. лаборатории филологии ИСЭГИ Южного научного центра РАН

Свадебный обрядовый хлеб у казаков Урюпинского района Волгоградской области

  1. Власкина Татьяна ЮрьевнаЗаведующая музеем казачества этнографии и культуры Приазовья ЮНЦ РАН

Горины из хутора Бокова: семейный портрет на фоне краха империи

  1. Пилипчук Лариса Ивановна − учитель МБОУ СОШ № 4 (г. Батайск)

Отражение событий воинской службы в бытовой культуре населения Нижнего Дона в новейшее время

Отчет о Георгиевских шермициях 2016 г.

Шермиции 2016 г. Крепость Святой Анны, станица Старочеркасская, Ростовская область.

DSC_7557.jpg-1

В этом году национальные казачьи игры прошли в два дня. Начало им положила Всероссийская научно-практическая конференция «Война и воинские традиции в культурах народов юга России» (V Токаревские чтения), которые прошли на базе и при поддержке Южного федерального университета. В оргкомитет конференции входили сопредседатели д.ф.н. Яровой А.В. (АЧИИ ДонГАУ) и д.и.н. Апрыщенко В.Ю. (ИИМО ЮФУ), организаторы д.и.н. Сень Д.В. (ИИМО ЮФУ), Черницын С.В. (ДГТУ), и ответственный секретарь к.и.н. Бойко А.Л. (ИИМО ЮФУ). Пленарное заседание и работа секций проходили в Институте истории и международных отношений ЮФУ.

IMG_0027

С приветственным словом к участникам конференции обратились заместитель комитета Государственной Думы РФ по обороне, председатель комиссии при Президенте РФ по духовно-нравственному и военно-патриотическому воспитанию молодежи В.П. Водолацкий и проректор по организации общественной деятельности ЮФУ, профессор, д.ф.н. С.А. Дюжиков.

Пленарными докладами являлись выступления Рудиченко Т.С. «Воинские элементы в православных праздниках на Дону» (РГК им. С.В.Рахманинова г.Ростов-на-Дону); Яровой А.В. (АЧИИ ДонГАУ г.Зерноград) «Воинское искусство донских казаков: к постановке проблемы»; Ярлыкапов А.А. (Центр проблем Кавказа и региональной безопасности МГИМО (У) МИД России (г.Москва), «Песни ногайских казаков как источник по военной культуре ногайцев и ногайских казаков»; Лазарев Я.А. (ИГНиИ УрФУ г.Екатеринбург) «Малороссийские города и их роль в обороне Юга России (вторая половина XVII- начало XVIII в.)».

В дальнейшем участники конференции были распределены на две секции «Войны в истории Юга России» (модераторы д.и.н. профессор КубГУ Матвеев О.В. (г.Краснодар) и д.и.н., д.ф.н., профессор ЮРГПУ (НПИ) им. М.И.Платова Скорик А.П. (г.Новочеркасск). Вторая секция называлась «Слагаемые воинской культуры в историческом пространстве Юга России» (модераторы к.и.н. доцент ЮИМ Сивков С.М. (г.Краснодар), и к.и.н. доцент ИИМО ЮФУ Бойко А.Л. (Ростов-на-Дону).

По итогам конференции была принята резолюция.

На следующий день 7 мая 2016 г. в окрестностях станицы Старочеркасской среди красочных валов фортификационного сооружения XVIII века, крепости Святой Анны, прошла основная часть национальных казачьих игр «Георгиевские Шермиции-2016», которые собрали под своими знаменами донских, кубанских, уральских, терских, астраханских и казаков других войск из разных областей России и мира.

В играх принимали участие калмыцкие и шотландские борцы, бойцы и борцы из воронежского клуба «Ворон».

Шермиции начались с молебна, который отслужили войсковой священник ВКО ВВД протоиерей о.Сергий  (Маштанов) и духовник Федерации шермиций, иерей о.Александр (Назаренко). С наставлениями выступили: атаман Зимовниковского юрта  ВКО ВВД П.Г.Сериков, избранный атаманом Георгиевских шермиций 2016 г. и казак х.Богураев Усть-Белокалитвенской станицы , старейшина шермиций Иван Иванович Колодкин и казак станицы Шумилинской Петр Елисеевич Есаков.

Гости из Шотландии, представители традиционных «Горских игр» подарили организаторам шермиций шотландский щит и кинжал-дирк.

DSC_7656.jpg-1

Казаки разных возрастов состязались в шермичных дисциплинах: фехтовании на шашках и пиках, метании дротика и стрельбе из лука, рубке полосы мишеней и рубке разных по своей сложности мишеней.

Призовые места распределились следующим образом:

Шермиции (гл.судья С.В.Божко «Школа шермиций» х.Потапов Романовской станицы)

В возрасте 10-11 лет

1.Провоторов Г. х.Потапов Романовского юрта,

2.Мартынов И. Рябичев Романовского юрта

3.Мильчаков Д. х.Рябичев Романовского юрта

В возрасте 12-13 лет

1.Кудеев А. Потапов Романовского юрта;

2. Чуйко М.

3. Иванов А.

В возрасте 14-15 лет

1.Беляков Д. Зимовниковский юрт

2.Шестаков Р. х.Потапов Романовского юрта,

3.Тарасов М. с.Карижа

В возрасте 16-17 лет

1.Колесников В. п.Зимовники

2. Малышенко Д. х.Потапов Романовский юрт

3.Акимов В. п.Зимовники

В возрасте 21-40 лет

1.Романчук И. х.Потопов Романовский юрт

2.Буц А. х.Потапов Романовский юрт

3.Пьяных А. Александровск-Грушевский юрт

В коллективной игре «Царь» победу одержала команда Зимовниковского юрта.

В игре в айданы в детском возрасте победил Тимофей Михайлов, во взрослой – Сергей Фролов.

В стрельбе из лука первый приз достался казаку Илье Пшеничнову (клуб «Таргитай»).

Победителем в казачьих конных играх Шермициях и обладателем главного приза — казачьего седла стал Бронников Алексей Владимирович — казак Конного взвода казачьей дружины города Шахты.

Вторым призёром на казачьих конных играх Шермициях и обладателем второго приза — донской казачьей шашки стал Орчинский Антон — казак Конного взвода казачьей дружины станицы Кривянской. Под его командованием прошли и показательные выступления.

Главный судья казачьих конных игр Шермиций — Сергей Коновалов: донской казак, победитель Чемпината Росси по владению оружием, старший тренер «Волгоградского казачьего конноспортивного клуба».

В борьбе на ломка и кулачках (судьи В.Колганов (г.Глазго), Ю.Бригаденко (г.Приморск-Ахтарск) места распределились следующим образом. В традиционной казачьей борьбе «на ломкА» победителями стали: из клуба «Ворон» Антон Винников (I место), Сергей Иванов (III место). В кулачных боях: Антон Винников (I место), Сергей Иванов (II место). В кулачных боях кат. до 18 лет: Максим Соболев (II место), Глеб Небольсин (III место).

Борис Ермачёк (ст. Семикаракорская) 2 место в борьбе на ломка, Андрей Шориков (Кубань) 3 место в кулачках. Из казаков Тацинского юрта 1-е место по борьбе на поясах в возрастной категории 5-7 лет взял Песоцков Богдан и 3-е место по борьбе на поясах в возрастной категории 15-17 лет взял Лозинский Андрей.

Особую признательность организаторы игр выражают лучшему детскому тренеру Сандалову Андрею за проведение занятий с самыми малыми казачатами по шермичным дисциплинам.

А также, старикам шермиций И.И. Колодкину, Д. Попову, Е.В. Владимирову,  П.Е. Есакову за многочасовые беседы и споры, за хранение исторической памяти народа, за настоящую казачью науку.

DSC_7649.jpg-1

Казаку Вадиму Колганову и делегации шотландских Горских игр Франку Этерсону, Зейну Грею,  Антону Булкину  за участие в состязаниях, за мастер-классы по традиционной шотландской борьбе и шотландским национальным танцам, которые они провели в г.Азове. Хору станицы Мигулинской «Верхний Дон» и старейшей хранительнице Верхне-Донского пения О.В.Пономаревой.

DSC_7629.jpg-1

Доктору искусствоведения, профессору ростовской консерватории им. С.Рахманинова Рудиченко Татьяне Семеновнеза участие в жюри конкурса национального казачьего костюма, за беседу и ту бесценную информацию, которой она поделилась с участниками конкурса.

Оргкомитет Георгиевских Шермиций 2016 года благодарит:

Вице-губернатора Ростовской области Корнеева М.В.

Атамана ВКО ВВД Гончарова В.Г.

Главу администрации г. Азова Ращупкина В.В.

Заместителя Главы администрации г. Азова Белова В.В.

Главу Аксайского района Борзенко В.И.

Главу Старочеркасского сельского поселения Галицина Е.В.

Главу Зерноградского района Панасенко В.В.

Генерального консула Российской Федерации в Эдинбурге Прицепова А.А.

Директора ГКУ РО «Казаки Дона» Бодрякова С.Н.

Первого товарища войскового атамана ВКО ВВД Беспалова М.А.

Войскового священника, руководителя епархиального отдела по работе с казачеством, протоиерея Сергия (Маштанова)

Исполнительного директора Университета «Синергия» Лобова В.Г.

Начальника пресс-службы ОАО «РКР» Бондарь Л.Л.

Директора ИИМО ЮФУ Апрыщенко В.Ю.

Директора Зерноградского краеведческого музея Бережную Л.И.

Главного специалиста ГКУ РО «Казаки Дона» Войнову М.

Директор ДПЧС РО Панова С.П.

Директора Старочеркасского историко-архитектурного музея заповедника Шихалеву Н.В.

Президента Ассоциации развития традиций и защиты интересов коневладельцев РО Гайдука С.В.

Настоятеля Свято-Авраамиевского храма г. Болгар иерея Анастасия (Головина)

Атамана Семикаракорского юрта ВКО ВВД Хромых С.М.

Атамана Зимовниковского юрта ВКО ВВД Серикова П.Г.

Председателя Комитета по межнациональным вопросам, религии и казачеству администрации г. Ростова-на-Дону Сергиенко Ю.Н.

Начальника отдела внешних связей и межмуниципального сотрудничества администрации г. Ростова-на-Дону Крылосову М.В.

Военно-патриотический клуб «ВОРОН» (г. Воронеж) и лично Шинкаренко В.В.

Президента фонда священника Илии Попова Сухарева А.Г.

Вице-президента фонда священника Илии Попова Шевчука В.А.

Проскурникову Н.Н.

Руководство «Авторадио Ростов-на-Дону»

Борисанова Петра и Борисанова Дмитрия (Казачья Гамазея, Донская ремесленная фабрика г.Волгоград)

Инструктора по традиционной культуре казаков ГБУ «Волгоградский областной казачий центр духовно-нравственного, физического и патриотического воспитания», руководителя народного фольклорно-этнографического ансамбля «ПОКРОВ» (г. Волгоград) Сандалова А.П.

Старшего тренера Волгоградского конноспортивного клуба Сергея Коновалова.

Администратора группы «МЫ КАЗАЧКИ» Алену Яблокову.

Сергея Захарова

Антона Селезнева

Алексея Трощеева

Андрея Габызова

Дениса Третьякова

Олега Гапонова

Павла Никитина

Евгения Виноградова

Александра Ищенко

Фоменко В.И.

Елену Бурмистрову

Алексея Макарова

При составлении Отчета использовались фотографии И.Василенкова и А.Зерниной.

ПОЛОЖЕНИЕ о проведении Георгиевских шермиций 7-8 мая 2016 года.

ZPz5vARsBpE

 

Культура донских казаков является неотъемлемой частью общечеловеческой культуры. Уникальным явлением казачьей культуры выступают шермиции – широкомасштабные состязания, часто устраивавшиеся по различным поводам: календарным праздникам, проводам и возвращению из похода, военно-траурным обрядам. В духовной культуре казаков шермиции занимают особое место, поскольку являются механизмом передачи культурного опыта, укрепляют межпоколенные связи, выражают собой различные формы адаптивно-упреждающего поведения. Шермиции исторически являлись примерными состязаниями, подающими пример подрастающему поколению, которые проходили верхом и пешком, включали в себя конные и фехтовальные игры, воинские обычаи и обряды. В этих своеобразно и красочно обставленных обрядах и обрядовых играх отрабатывались многие элементы техники и тактики ведения боя, в них народ демонстрировал жизнестойкость и жизнеутверждающее начало, выявлял лучших и достойных, вырабатывал образцы поведения для подражания. Шермиции служили ядром единения народа, воспитания этнической идентичности и сохранения этнической культуры.

1.Цели и задачи игр:

— сохранение народных праздников и воинских обрядов донских, кубанских, терских, уральских и других этнических групп казаков казаков;- воспитание подрастающего поколения и молодежи на основе многовековых народных традиций казаков; — сплочение граждан на основе интереса к познанию национальных и самобытных традиций и обычаев своего и других народов, воспитание чувства национального достоинства, социальной справедливости, патриотизма и ответственности за судьбу страны

— сохранение культурного наследия народов Юга России, развитие единого культурного пространства и укрепления культурных связей между субъектами Российской Федерации, демонстрация общности и богатства духовной культуры различных этнических групп казаков.- пропаганда физической культуры и этноспорта, привлечение населения к здоровому образу жизни;- создание условий для сохранения этнодвигательности и этнической культуры казаков;- сохранение и популяризация традиционных игр казаков в местах их компактного проживания;

В настоящее время шермиции являются эталоном традиционной воинской культуры казаков, включающим в себя ритуальную часть, связанную с поминовением и чествованием предков, со старинными воинскими обрядами, традиционными играми и состязаниями. Шермиции помогают сохранить исторические корни, ценности и традиции казаков. Праздник шермиций на которые приезжают представители различных национальностей и других этнических групп казаков являет пример культурного общения и взаимообогащения народов Юга России.

2.ОРГАНИЗАТОР СОРЕВНОВАНИЙ 

«Союз Шермиций»

3. МЕСТО И СРОКИ ПРОВЕДЕНИЯ

«Гергиевские шермиции-2016» проходят 7-8 мая в Ростовской области, Аксайском районе, на Анненской крепости возле станицы Старочеркасской. Начало игр 7 мая в 10.00. ч. Заезд на шермиции 6 мая в течении всего дня.

4. ТРЕБОВАНИЯ К УЧАСТНИКАМ И УСЛОВИЯ ИХ ДОПУСКА

Участниками шермиций могут быть как казаки, так и приглашенные представители соседних народов, с которыми казаки жили бок о бок не одно столетие, и которые имеют во многом схожие воинские традиции и обычаи. Допуском к шермициям для казаков является словесность, которая включает в себя знание своих родовых корней; легенд и фольклора той местности, рожаком которой участник является; умения играть песни и исполнять народные танцы, умения владеть традиционным оружием – кинжалом, пикой и шашкой, стрелять из традиционного лука.

Словесность включает в себя вопросы на знание и умение обращаться с традиционным оружием казаков – пикой, шашкой, луком; на знание правил игр и состязаний. Словесность проходят все присутствующие казаки, участвующие в любом из видов шермиций.

На соревнования участники прибывают в своем национальном костюме, указывающем на принадлежность участника к той или иной этнической группе казаков или соседствующего с ними народа, со своим оружием. Для приглашенных гостей игр наличие национального костюма своего народа является важным условием допуска к участию.

Перед выходом на бойное место судья вправе потребовать от участника демонстрацию стойки, защитных и атакующих действий шашкой и пикой, при незнании которых участник к состязаниям не допускается или удаляется с бойного места.

Допуск к Словесности осуществляется на основании письменной заявки организации, заверенной врачом, документов удостоверяющих личность и спортивной страховки. Напоминаем, что национальные игры казаков являются мужскими состязаниями.

Представитель команды участницы на шермиции должен явиться вместе с Положением, которое будет являться пропуском на игры.

5. ВОЗРАСТНЫЕ ГРУППЫ

 Возрастные группы традиционные: казачата (группа А – 10-11 лет; группа Б- 12-13 лет; В- 14-15 лет), кужата – 16-17 лет, малолетки – 18-20 лет, казаки – 21-40 лет; старики – старше 41 года. Казачата до 9 лет включительно проходят обучение и соревнования на детской площадке.

6. ВИДЫ СОРЕВНОВАНИЙ.

6.1. ПЕШИЕ СОРЕВНОВАНИЯ (в возрастных группах).

1) «Казачата» 10-11 лет «Словесность», «Бег взапуски», «фехтование шашками».

2) «Казачата» 12-13 лет «Словесность», фехтование шашками, рубка одиночных мишеней, фехтование на пиках.

3) «Казачата» 14-15 лет «Словесность», фехтование шашками, рубка полосы мишеней, фехтование на пиках.

4) «Кужата» 16-17 лет «Словесность», фехтование шашками, рубка полосы мишеней, фехтование на пиках, метание дротика.

5) «Малолетки» 18-20 г. «Словесность», фехтование на пиках, рубка полосы мишеней, метание дротика, фехтование на шашках.

6) «Казаки» 21-40 лет «Словесность – тех.часть, рубка сложной полосы мишеней, фехтование на пиках, фехтование на шашках, метание дротика, рубка одиночных мишеней.

7) «Старики» от 41 года. Рубка сложной полосы, Рубка одиночной мишени (игра «в кабака»), Мастерская рубка, фехтование на пиках.

Примечания. Правила соревнований по фехтованию на пиках и шашках изложены на сайте «Дикое поле». Перед соревнованиями проводится жеребьевка, которая определяет пары на один вид, проигравший в паре – выбывает. Словесность также рассматривается как состязание, к судейским старикам подходят по два человека, им задают вопросы Словесности, если один отвечает, а второй нет, то второй снимается с игр и идет на площадку для мастер-классов. При отобранной возрастной группе находится Судья возрастной группы, который ведет ее по всем видам состязаний. Судье помогает писарь. «Бег взапуски» проходит среди пары, задача которой добежать до конца полосы для рубки и обогнув вешку, вернуться первым назад. Метание дротика производится на дистанции (5)10 м. по мишени, лежащей на земле. Для рубки одиночных мишеней для стариков предусмотрена игра «в кабак». На подставке устанавливается кабак, вокруг становятся участники и все поочередно совершают по нему удары. Если рубящий совершает удар больше вершка или промахивается, то он покидает площадку. Остается один победитель.

Для мастеров предусмотрена мастерская рубка – на этой рубке первый мастер заявляет упражнение, которое пытаются повторить остальные мастера. Когда упражнение повторяется, то тот кто повторил его первым – предлагает свое упражнение. Не выполняющие упражнение – покидают бойное место. Пока не остается один победитель.

При прибытии команды на шермиции с собой необходимо везти лозу и пластиковые бутылки.

6.2. ТУРНИР ПО ПЕШЕЙ СТРЕЛЬБЕ ИЗ ТРАДИЦИОННОГО ЛУКА.

6.2.1. Руководство проведением турнира. Общее руководство организацией и проведением турнира осуществляет оргкомитет Шермиций. Непосредственное проведение соревнований возлагается на Пшеничнова И.В., президента клуба стрельбы из лука «Таргитай».

6.2.2. Условия проведения турнира.

Соревнования лично-командные, проводятся раздельно среди казачат до 16 лет и казаков старше 16 лет в соответствии с утверждёнными правилами турнира по стрельбе из лука. Стрелки выполняют  упражнения – согласно правилам турнира.

6.2.3.Правила турнира

Дистанция стрельбы ‑ 12 метров.

Соревнования проходят в 2 тура.

В  первом туре, по кольцевой мишени, все участники соревнований совершают три серии по три выстрела в каждой серии. Таким образом, каждый участник совершает в первом туре по 9 выстрелов. Очередность стрельбы определяется по жребию.

Во второй тур проходят те участники, которые набрали не менее 25 очков. Все участники второго тура также совершают три серии по три выстрела в каждой серии.

По окончании стрельбы судейская коллегия суммирует очки, набранные участниками в обоих турах, и объявляет суммарный результат.

Побеждает лучник, набравший наибольшее количество очков.

В случае равенства очков у двух или нескольких участников претендующих на место победителя, призера или на получение поощрительных призов, между ними производится перестрелка.

В этом случае два (три и т.д.) участника набравшие одинаковое количество очков производят по три выстрела по мишени. Очередность устанавливается по жребию.

Лучник, набравший большее количество очков занимает более высокое место. Если промахнулись оба (все) стрельбу начинают заново все претенденты. В случае равенства очков среди участников, не претендующих на призовые и поощрительные места, перестрелка не проводится.

6.2.4. Описание мишени.

Стандартная мишень FITA 40см состоящая из пяти зон, разделенных еще пополам.

Мишень установлена так чтобы от земли до центра ее было 150см.

Очки от центра к краям от 10 до 1.

При задевании стрелой разделительной линии засчитывается наибольшее очко.

6.2.5. Снаряжение лучника:

Лучники должны быть одеты в казачью национальную одежду. В соревновании допускается использование луков только традиционного типа.

Стрелы должны использоваться только с натуральным оперением и спортивным наконечником.

Не допускаются любые типы прицелов, стандартные и самодельные.

Выпадение стрелы из лука во время заряжания лука, дальше чем на метр от линии рубежа считается промахом.

6.2.6. Заявки. Заявки участников, заверенные врачом и командирующей организацией, предоставляются в комиссию турнира в день проведения турнира.

6.3. Конные соревнования.

Конная часть Шермиций включает в себя Традиционные конные игры и Конные состязания, которые могут быть как одиночные так и командные. Состязания проводятся на прямой боевой дорожке, длиною 100м, огороженной верёвочными ограждениями, с дополнительным участком для разгона. Состязания включают в себя владение традиционным оружием и джигитовку. Традиционные игры (скачки, преодоление препятствий, охота за зверем, борьба на конях, свободное стойло или другие) проводятся на скошенном поле.

6.3.1. ДОПУСК.

К конным состязаниям допускаются казаки с 14 лет, в национальной одежде, уверенно овладевшие верховой ездой и традиционным оружием. Оружие для состязаний, мишени для поражения и конный состав обеспечивают организаторы игр. Участие в состязаниях на своём коне и со своим оружием приветствуется. Осмотр конного состава и допуск участников осуществляет судейская комиссия накануне состязаний.

Разрешается использовать лошадей любых пород старше 4-х лет с традиционной казачьей конной амуницией. Запрещается использование нетрадиционных приспособлений, таких как шпоры, хлысты, мундштуки, пелямы, хакаморы и т.п., а так же спортивных сёдел всех типов. В некоторых играх всадники участвуют на неосёдланных лошадях.

За грубое отношение к коню и неумелые действия с оружием участник может быть отстранён от состязаний. За неумелые действия, приведшие к повреждению оружия или коня, участник может быть привлечён к материальному возмещению нанесённого ущерба.

6.3.2. ВИДЫ СОСТЯЗАНИЙ.

Владение пикой, владение шашкой, стрельба из лука, джигитовка.

Мишени для поражения: соломенное чучело, лоза, верёвка, глиняный конус (или пластиковая бутылка с водой). Мишени устанавливаются на специальных стойках, на уровне пешего или конного противника в любом порядке и количестве. Судейская комиссия, исходя из состава и готовности участников, определяет виды состязаний и количество мишеней для поражения. Участник последовательно поражает установленные мишени на максимальной скорости.

Джигитовка может быть вольная или обязательная. В состязаниях по Вольной джигитовке казак демонстрирует любые приёмы по своему усмотрению на максимальной скорости. К обязательной джигитовке относятся: езда стоя, соскок с посадкой в седло, подъём предметов с земли и увоз раненого товарища.

6.3.3. Определение победителей. Каждый участник сам определяет в каких состязаниях он выступает. Победители определяются в каждом виде состязаний по сумме поражённых мишеней или исполненных элементов джигитовки и награждаются традиционными призами. Возможно так же определение абсолютного победителя или команды–победителя по сумме призовых мест во всех видах состязаний.

6.4. СОРЕВНОВАНИЯ ПО КУЛАЧНОМУ БОЮ.

6.5. БОРЬБА НА ЛОМКА.

6.6. ФЕХТОВАЛЬНАЯ ИГРА «ЦАРЬ».

7. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОБЕДИТЕЛЕЙ СОРЕВНОВАНИЙ И НАГРАЖДЕНИЕ

Система проведения пеших соревнований – по вызову.

Победители определяются в пеших видах шермиций в каждой возрастной категории. Для стариков это призы за мастерскую рубку и фехтование на пиках – 1,2,3 место.

Для казаков и малолетков, кужат – последовательное прохождение всех видов состязаний – фехтование на пиках, фехтование на шашках, рубка полосы, метание дротика – на каждый этап жребием определяется противник, после каждого этапа выбывает проигравший, пока не остается три казака, которые определяют между собой 1,2,3 место.

Для казачат всех категорий соревнования проводятся в следующих дисциплинах – словесность (необходимо спеть, станцевать или рассказать стихи донских поэтов), необходимо рассказать об истории своей станицы, рода или войска, после словесности рубка одиночной мишени и фехтование на шашках на определение победителя, которым является одержавший наибольшее количество побед.

Приз получает казачонок первой возрастной категории, который сумеет поймат ящерицу и представить ее для опознания старикам в начале шермиций.

Отдельными призами отмечаются борцы в каждой возрастной группе и кулачные бойцы в каждой возрастной группе по решению судей, которые руководствуются исключительно критерием победы и стойкости в бою.

Командная победа добывается в игре в «Царя» победившая команда получает приз и грамоты участникам.

Отдельно оцениваются победители в пешей стрельбе из лука, в конной стрельбе из лука и конных ристаниях – 1,2,3 место в каждой дисциплине.

8. ФИНАНСОВЫЕ УСЛОВИЯ

Оплата расходов, связанных с организацией соревнований осуществляется на средства собранные казаками-участниками шермиций.

Страхование участников обеспечивают командирующие организации.

 9. ОБЕСПЕЧЕНИЕ БЕЗОПАСНОСТИ УЧАСТНИКОВ И ЗРИТЕЛЕЙ

9.1.Все присутствующие на играх обязаны соблюдать традиционное отношение к старикам, к судьям, к должностным лицам, а также помнить о том, что место на котором проводятся шермиции является священным местом почитания и памяти всех казаков Отечества.

9.2.Все участники и зрители обязаны на шермициях соблюдать правила техники безопасности при обращении со спортивным оружием, не нарушать ограждений площадок, не бросать и не брать без разрешения спортивный инвентарь и оружие, участники обязаны следить за своим снаряжением, за опрятностью внешнего вида.

9.3.В Анненской крепости необходимо строго соблюдать пожарную безопасность.

9.4.Запрещается купаться в водоеме.

9.5.На Шермициях объявляется запрет на агитацию и пропаганду политических движений, партий и призывы экстремистского содержания и символику.

9.6.На Шермициях объявляется сухой закон, распивать, торговать спиртными напитками запрещено.

10. ЗАЯВКИ НА УЧАСТИЕ

Заявки  на участие в шермициях необходимо предоставить не позднее 1 мая 2016г. по адресу: e-mail: zadonchina@yandex.ru

Настоящее Положение является официальным вызовом на соревнования.

11. ПРИЛОЖЕНИЯ

Краткие правила по видам шермиций.

Рубка предметов в пешем строю. Состязание состоит из рубки на бегу. Казак направляется к полосе для рубки и уколов на бегу. Цели располагаются двумя параллельными линиями – в трех шагах одна от другой – в шахматном порядке, мишенями являются лозы расположенные как вертикально, так и горизонтально, пластиковая бутылка с водой. Казаки по двое состязательно проходят полосу для рубки. Оценка. Побеждает тот, кто качественнее и быстрее прошел полосу. Качество оценивается исключительно на ноль и ударом по метке. Время прохождения учитывается в том случае, если участники прошли полосу с одинаковым количеством срубленных на «0» мишеней. Для последних двух категорий предусмотрена полоса с элементами преграды, и мишень для режущего удара.

Фехтование на шашках. Оружие для боя бывает двух типов: детское и взрослое с тактико-техническими характеристиками определенными Правилами шермиций. Все клинки могут быть как прямые, так и искривленные в зависимости от предпочтения участника. Допуск оружия к соревнованиям осуществляет Техническая комиссия. В качестве элементов защиты используется снаряжение для армейского рукопашного боя, шлем, перчатки, бандаж. Поединок: Бой начинается по команде: «Бой!» Бой ведется одной шашкой. Фехтуя шашкой, боец держит оружие в руке, одет в традиционный костюм и шлем прикрывающий лицо. Пытается нанести три удара. Во время боя боец должен применять допустимые атаки и защиты, комбинированные с прыжками и уклонениями. Одновременных атак нет. Шашку можно держать в любой руке, разрешено менять руку в течение боя. Допускается при защите клинком кратковременно воздействовать кистью своей руки на вооруженную кисть противника, с целью открытия зоны для атаки. Если боец получил удар, то он должен сделать шаг назад и поднять невооруженную руку, допускается переложить оружие из правой руки в левую. Боец, видя незащищенность противника должен остановиться. При нарушении благородного ведения боя, нарушитель немедленно удаляется с бойного места. Удар шашкой должен быть акцентирован. Беспорядочное размахивание оружием расценивается судьей как незнание основ ведения боя и участник дисквалифицируется.

Фехтование на пиках. Фехтование на пиках осуществляется оружием, напоминающим дротик, на боевом конце которого приделан смягчающий наконечник. Поединок: Бой пики против пики. Начинается по команде: «Бой!»  Фехтуя пикой, боец держит оружие в руках, одет в традиционный костюм и шлем. Пытается нанести три удара за поединок. Допускается при уколах наносить удар оружием, удерживаемым одной рукой. Для победы необходимо нанести четкий укол в голову, грудь, руку или ногу противника. Запрещен укол в горло и пах. При выходе на бойное место бойцы салютуют друг другу, судье и зрителям. При получении удара поднимают одну из рук.

«Борьба на ломка». Задачей бойцов является победа над противником броском (сваливанием, сбиванием). Ход и продолжительность схватки. Борьба начинается по команде «Бой!», а по команде «Стой!» завершается. Борьба начинается в центре ковра с обоюдного двойного захвата за пояса. Из данного положения борцы могут переходить на любой вольный захват, при этом допускается бросать одну руку, а вторую держать на поясе обязательно. Борьба проходит в стойке. Продолжительность поединка до победы или признанием ничейного результата. Если боец бросил захват двумя руками, ему засчитывается поражение. Запрещенные технические действия: — двойной захват за шею и голову; — болевые приемы в стойке на позвоночник, руки и ноги; — воздействие на коленный сустав не в плоскости его естественного сгибания; — бросок через грудь прогибом. Победа присуждается если – противник коснулся третьей точкой; – за выход за границу площадки; – отказ от поединка; – если один из бойцов бросил захват пояса двумя руками, ему присуждается поражение. Отсчет времени схватки начинается с команды «Бой!».

«Кулачный бой».  Задачей бойца является подавление соперника сбиванием ударом. Ход и продолжительность схватки. Перед началом боя участники становятся за линией бойного места. Судья бойного места становится в центре поля, боковые судьи занимают свои места. Поединок начинается командой «Бой!», завершается командой «Стой!».  Запрещенные зоны: пах, позвоночный столб, затылок, шея. Запрещенные действия: толчковая и бросковая техника, удушающие и болевые приемы. Защитное снаряжение: шлем для АРБ, ракушка, бинты и капа по желанию. Перчатки: 10-12 лет – 10 унций; с 12 лет и старше – 12 унций. Победа присуждается если: — один из бойцов коснулся третьей точкой бойного места; — выход одного из противников двумя ногами за границу бойного места; — в случае получения нокаута или нокдауна; — в случае получения 2 замечание за пассивность*; — в случае получения 2 замечание за нарушение правил; — технический нокаут (рассечение, внешнее кровотечение) (мазка). *Пассивность – не проведение атакующих действий.

Командная Игра «Царь». Участвуют две команды по пять человек,  в каждой команде выбирают «царя». Всем, кроме «царей» раздаются спортивные казачьи шашки (скш). Задача каждой из команд поразить СКШ(спортивной казачьей шашкой) «царя» противников, при этом защитить своего «царя». Участники защищаются и атакуют только спортивной казачьей шашкой, элементы борьбы не допускаются. Игрок, получивший поражающий удар скш поднимает невооруженную руку вверх и покидает поле.  Наносить удары в голову и пах запрещено. «Царь» может убегать и уклоняться. Соперники нанесшие одновременные  удары друг другу- покидают поле. Команда удаляется с поля и ей засчитывается поражение если игроки не соблюдают правил, ведут себя грубо и не этично по отношению к сопернику. Поле размером 16 на 22 метра. Судей четверо. Двое судей находятся в торцах  площадки. Судья находящийся в торце площадки  наблюдает за действиями игроков и при поражении «царя» дает сигнал свистком или флажком. Боковые судьи  наблюдают за площадкой и перемещаются вдоль всего поля. Судьи на поле не выходят.

Порядок прохождения видов определен Положением

Форма заявки

заявка на игры

ПОЛОЖЕНИЕ О ПРОВЕДЕНИИ ШЕРМИЦИЙ 2015

 ГОТОВЫЙ в ДЖЕПЕГЕ!)) 1  

ПОЛОЖЕНИЕ

о проведении традиционных игр казаков

 «ШЕРМИЦИИ – 2015»

  1. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ШЕРМИЦИЙ

Культура донских казаков является неотъемлемой частью общечеловеческой культуры. Уникальным явлением культуры выступают шермиции – широкомасштабные состязания, на которых донские казаки показывают умение владеть конем и оружием, демонстрировали лихость и отвагу, своими победами приумножая славу своего рода, своей станицы и своего юрта. В этих своеобразных и красочно обставленных обрядовых играх отрабатывались многие элементы техники и тактики ведения боя, в них народ демонстрировал жизнестойкость и жизнеутверждающее начало, выявлял лучших и достойных, вырабатывал образцы поведения для подражания. Слово «шермиции» означает примерные  воинские упражнения на праздниках. Сегодня этим словом обозначаются все традиционные состязания казаков имеющие обрядовый характер. В настоящее время шермиции являются эталоном традиционной воинской культуры донских казаков, включающим в себя ритуальную часть, связанную с поминовением и чествованием предков, со старинными воинскими обрядами, традиционными играми и состязаниями. Шермиции помогают сохранить исторические корни, ценности и традиции казаков. Праздник шермиций на которые приезжают представители различных национальностей и других этнических групп казаков являет пример культурного общения, толерантности и взаимообогащения народов. Цели и задачи игр: — возрождение, сохранение и популяризация традиционных игр казаков в местах их компактного проживания; — возрождение и сохранение народных праздников и обрядов донских, кубанских, терских и уральских казаков; — создание условий для сохранения этнодвигательности и этнической культуры казаков; — воспитание подрастающего поколения и молодежи на основе многовековых народных традиций казаков; — пропаганда физической культуры и этноспорта, привлечение  населения  к здоровому образу жизни; — сплочение граждан на основе интереса к познанию национальных и самобытных традиций и обычаев своего и других народов, воспитание  чувства национального достоинства, социальной справедливости, патриотизма и ответственности за судьбу страны; — сохранение культурного наследия народов Юга России, развитие единого культурного пространства и укрепление культурных связей между субъектами Российской Федерации, демонстрация общности и богатства духовной культуры различных этнических групп казаков; — нормализация общественно-политической ситуации в субъектах Российской Федерации, входящих в Северо-Кавказский федеральный округ.

  1.  ОРГАНИЗАТОРЫ СОРЕВНОВАНИЙ

Организаторами и устроителями игр выступают Региональная общественная организация Федерация казачьих воинских искусств «Шермиции» (г. Ростов-на-Дону) при участии фонда имени священника Попова,  казачьих общин Дона, ВКО ВВД, Старочеркасского музея-заповедника.

  1. МЕСТО И СРОКИ ПРОВЕДЕНИЯ

 «Шермиции-2015» проходят 2-3 мая в Ростовской области, Аксайском районе, на Монастырском урочище «Камплица» 7 км. Западнее станицы Старочеркасской. Начало игр в 10.00. ч. 2 мая. Команды и участники съезжаются накануне 1 мая во второй половине дня.

  1. ТРЕБОВАНИЯ К УЧАСТНИКАМ И УСЛОВИЯ ИХ ДОПУСКА

Командные участники соревнований должны пройти предварительный отбор в «домашних играх» и быть победителями этих игр. Они должны уметь рубить шашкой одиночные мишени и полосу из мишеней, фехтовать на шашках и пиках, метать дротик в мишень, стрелять из лука. Участник соревнований должен быть одет в традиционный костюм, знать свою родословную, историю своего хутора или станицы, уметь играть песни, танцевать казачьи танцы, владеть традиционным казачьим оружием. Допуск к соревнованиям осуществляется на основании письменной заявки организации, заверенной врачом, документов удостоверяющих личность и спортивной страховки. Все требования к участникам соревнований проверяются старожилами игр на словесности. Участники соревнований прибывают на Словесность с заполненной заявкой, Положением об играх, со своим оружием – шашками для рубки и шармования, пиками для боя, айданчиками, мишенями для рубки. К казачьим соревнованиям женщины не допускаются, как не допускаются воинствующие безбожники и неоязычники. Вопросы к теоретической и практической части игр опубликованы на казачьем информационном портале «Дикое поле».

  1. ВОЗРАСТНЫЕ ГРУППЫ

 Возрастные группы традиционные: казачата, кужата, малолетки, казаки, старики. Казачата до 9 лет – с ними будут организованы обучающие игры и соревнования. Кужата 10-12 лет, 12-13 лет, 14-15 лет, 16-18 лет, казаки 18-40 лет, «старики» старше 40 лет.

  1. ПРОГРАММА ШЕРМИЦИЙ

1.05. 2015. Заезд участников шермиций, организационные мероприятия: формирование команд, выбор и утверждение судей, семинар, утверждение регламента и списков участников. Словесность. 2.05.2015. Основные мероприятия, включающие в себя обрядовую часть и состязательную. Обрядовая часть. Построение и шествие на майдан. Молебен и чин освящение оружия. Чтение заветов стариков. Обряд посажения на коня. Выступления-состязания стариков. Рубка одиночных мишеней, рубка сложных для рубки предметов и целей. Шармование на шашках и пиках. Стрельба из лука и метание дротиков. Состязательная часть состоит из соревнований в конном и пешем виде, как индивидуально, так и коллективно.

  1. Правила проведение игр.

7.1. Пешая часть. Младшая группа казачат, занимается и состязается на отдельной площадке. Они изучают казачьи народные игры, бегают в запуски, учатся держать шашку, рубить воду. Соревнования проходят в следующей последовательности:

  1. Фехтование на пиках.
  2. Фехтование на шашках.
  3. Прохождение полосы для рубки.
  4. Стрельба из лука и метание дротика.

Казаки выбывают из игр после 1 проигрыша. Коллективные соревнования включают в себя игру в «Царя» и «Стенку». Правила опубликованы на сайте «Дикое поле». Стенка представляет собой силовое вытеснение команды противника за боевую черту. Участники не прошедшие словесность и потерпевшие поражение отправляются на площадку для обучения, на которой с ними проведут занятия инструктора федерации. 7.2 КОННАЯ ЧАСТЬ Состязания проводятся на прямой боевой дорожке, огороженной верёвочными ограждениями, длиной 100м. с дополнительным расстоянием для разгона. Состязания включают в себя владение оружием и джигитовку. 7.2.1 Допуск. К конным состязаниям допускаются казаки с 14 лет, имеющие навык верховой езды. Оружие для состязаний, мишени для поражения и конный состав обеспечивают организаторы игр. Участие на своём коне и со своим оружием приветствуется. Допуск участников и программу состязаний осуществляет судейская комиссия накануне состязаний исходя из состава и готовности участников. 7.2.2 Владение оружием. Судейская комиссия, исходя из состава участников определяет виды состязаний :рубка лозы, стрельба из лука, стрельба из пневматического пистолета, уколы пикой, метание дротиков. 7.2.3 Вольная джигитовка. Казак демонстрирует любые приёмы джигитовки по своему усмотрению на максимальной скорости. Каждый участник сам определяет в каких разделах он выступает. Судейская комиссия осуществляет допуск и определяет победителя в каждом виде, которые будут награждены ценными призами. — седло казачье  в полном сборе; — лук традиционный с бамбуковыми стрелами; — шашка кованая; — пистолет пневматический; — нагайка. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОБЕДИТЕЛЕЙ И НАГРАЖДЕНИЕ Система проведения соревнований – по вызову. Коллективная победа присуждается команде одержавшей наибольшее количество побед во всех шермичных видах – в рубке полосы, в стрельбе из лука и метании дротика в цель, шармовании на шашках и пиках, игре в «Царя». Отдельный приз получит участник первой возрастной группы, поймавший и продемонстрировавший старикам ящерку. Победители шермиций – батыри или отваги, как их называли на Дону – получают призы в каждом возрасте за наибольшее количество побед в каждом виде шермиций. Отдельными грамотами отмечаются борцы в каждой возрастной группе и кулачные бойцы в каждой возрастной группе по решению судей, которые руководствуются исключительно критерием победы и стойкости в бою. Также будут награждены казаки принявшие участие в игре в айданчики. (Желающие участвовать айданы привозят с собой, не менее пяти штук). Отдельно оцениваются победители в конных ристаниях.

  1. ФИНАНСОВЫЕ УСЛОВИЯ

Оплата расходов, связанных с организацией соревнований осуществляется на средства собранные казаками-участниками шермиций. Страхование участников обеспечивают командирующие организации.

  1. ОБЕСПЕЧЕНИЕ БЕЗОПАСНОСТИ УЧАСТНИКОВ И ЗРИТЕЛЕЙ

Шермиции связаны с традиционными состязаниями казаков и проводятся в местах почитания предков и погибших героев, объектах памятниках федерального значения, отвечающих требованиям соответствующих нормативных правовых актов, действующих на территории Российской Федерации и направленных на обеспечение общественного порядка и безопасности участников и зрителей.

  1. ЗАЯВКИ НА УЧАСТИЕ

Заявки  на участие в шермициях необходимо предоставить не позднее 1 апреля 2015 г. по адресу: e-mail: zadonchina@yandex.ru  Порядок и краткие правила проведения соревнований:  1. Рубка предметов в пешем строю. Состязание состоит из рубки на бегу. Казак направляется к полосе для рубки и уколов на бегу. Цели располагаются двумя параллельными линиями – в трех шагах одна от другой – в шахматном порядке, мишенями являются лозы расположенные как вертикально, так и горизонтально, пластиковая бутылка с водой. Казаки по двое состязательно проходят полосу для рубки. Оценка. Побеждает тот, кто качественнее и быстрее прошел полосу. Качество оценивается исключительно на ноль и ударом по метке. Время прохождения учитывается в том случае, если участники прошли полосу с одинаковым количеством срубленных на «0» мишеней. 2. Фехтование на шашках. Оружие для боя бывает двух типов: детское и взрослое с тактико-техническими характеристиками определенными Правилами шермиций. Все клинки могут быть как прямые, так и искривленные в зависимости от предпочтения участника. Допуск оружия к соревнованиям осуществляет Техническая комиссия. В качестве элементов защиты используется снаряжение для армейского рукопашного боя, шлем, перчатки, бандаж. Поединок: Бой начинается по команде: «Приступайте!» Бой ведется одной шашкой. Фехтуя шашкой, боец держит оружие в руке, одет в защитное снаряжение и шлем. Пытается получить одно или три балла за поединок. Во время боя боец должен применять допустимые атаки и защиты, комбинированные с прыжками и уклонениями. Одновременных атак нет. Шашку можно держать в любой руке, разрешено менять руку в течение боя. Допускается при защите клинком кратковременно воздействовать кистью своей руки на вооруженную кисть противника, с целью открытия зоны для атаки. Если боец получил удар, то он должен сделать шаг назад и поднять невооруженную руку, допускается переложить оружие из правой руки в левую. Противник видя незащищенность противника должен остановиться. При нарушении благородного ведения боя, нарушитель немедленно удаляется с бойного места.Удар шашкой должен быть акцентирован. 3. Фехтование на пиках. Фехтование на пиках осуществляется оружием, напоминающим дротик, на боевом конце которого приделан смягчающий наконечник. В качестве защиты используется шлем для армейского рукопашного боя. Поединок: Бой пики против пики. Начинается по команде: «Бой!»  Фехтуя пикой, боец держит оружие в руках, одет в традиционный костюм и шлем. Пытается получить три балла за поединок. Допускается при уколах наносить удар оружием удерживаемым одной рукой. Для победы необходимо нанести четкий акцентированный укол в голову, грудь, руку или ногу противника. Запрещен укол в горло и пах. 4. «Борьба на ломка». Задачей бойцов является победа над противником броском (сваливанием, сбиванием). Ход и продолжительность схватки. Борьба начинается по команде «Бой!», а по команде «Стой!» завершается. Борьба начинается в центре ковра с обоюдного двойного захвата за пояса. Из данного положения борцы могут переходить на любой вольный захват, при этом допускается бросать одну руку, а вторую держать на поясе обязательно. Борьба проходит в стойке. Продолжительность поединка до победы или признанием ничейного результата. Если боец бросил захват двумя руками, ему засчитывается поражение. Запрещенные технические действия: — двойной захват за шею и голову; — болевые приемы в стойке на позвоночник, руки и ноги; — воздействие на коленный сустав не в плоскости его естественного сгибания; — бросок через грудь прогибом. Победа присуждается если – противник коснулся третьей точкой; – за выход за границу площадки; – отказ от поединка; – если один из бойцов бросил захват пояса двумя руками, ему присуждается поражение. Отсчет времени схватки начинается с команды «Бой!». 5. «Кулачный бой».  Задачей бойца является подавление соперника сбиванием ударом. Ход и продолжительность схватки. Перед началом боя участники становятся за линией бойного места. Судья бойного места становится в центре поля, боковые судьи занимают свои места. Поединок начинается командой «Бой!», завершается командой «Стой!». Продолжительность боя 2 минуты чистого времени.  Запрещенные зоны: пах, позвоночный столб, затылок, шея. Запрещенные действия: толчковая и бросковая техника, удушающие и болевые приемы. Защитное снаряжение: шлем для АРБ, ракушка, бинты и капа по желанию. Перчатки: 10-12 лет – 10 унций; с 12 лет и старше – 12 унций. Победа присуждается если: — один из бойцов коснулся третьей точкой бойного места; — выход одного из противников двумя ногами за границу бойного места; — в случае получения нокаута или нокдауна; — в случае получения 2 замечание за пассивность*; — в случае получения 2 замечание за нарушение правил; — технический нокаут (рассечение, внешнее кровотечение) (мазка). *Пассивность – не проведение атакующих действий. 6. Метание дротика. Дротик короткое копье с боевым наконечником. Задача с отмеченного рубежа метнуть дротик в лежащее на земле кольцо на дистанции 10 метров. При попадании обоими противниками. Кольцо относится на пять метров и т.д. 7. Стрельба из лукаЗадача с дистанции 20 метров попасть в отмеченную метровую мишень тремя стрелами. Упражнение производится в парах. При попадании обоих участников, они отходят на пять шагов назад и повторяют упражнение. 8. Командная Игра «Царь». Участвуют две команды по пять человек,  в каждой команде выбирают «царя». Всем, кроме «царей» раздаются спортивные казачьи шашки (скш). Задача каждой из команд поразить скш «царя» противников, при этом защитить своего «царя». Участники защищаются и атакуют только спортивной казачьей шашкой, элементы борьбы не допускаются. Игрок, получивший поражающий удар скш поднимает невооруженную руку вверх и покидает поле.  Наносить удары в голову и пах запрещено. «Царь» может убегать и уклоняться. Соперники нанесшие одновременные  удары друг другу- покидают поле. Команда удаляется с поля и ей засчитывается поражение если игроки не соблюдают правил, ведут себя грубо и не этично по отношению к сопернику. Поле размером 16 на 22 метра. Судей четверо. Двое судей находятся в торцах  площадки. Судья находящийся в торце площадки  наблюдает за действиями игроков и при поражении «царя» дает сигнал свистком или флажком. Боковые судьи  наблюдают за площадкой и перемещаются вдоль всего поля. Судьи на поле не выходят. 9. Игра «Стенка». Играющие делятся на две партии и становятся друг против друга, в ряд, крепко взявшись за руки. По сигналу напором плеч стараются отбросить противника за боевую черту или разорвать цепь противника. Боевая черта находится в трех метрах за спинами соперников, как с одной, так и с другой стороны. Порядок прохождения видов определен Положением.

Приступил к работе Организационный комитет по подготовке и проведению казачьих национальных игр Шермиций

12 февраля 2015 года в г. Аксае Ростовской обл. (ст. Аксайская Черкасского округа Всевеликого Войска Донского) состоялось 1-е заседание Оргкомитета по подготовке и проведению казачьих национальных игр «Шермиций 2015», посвященных св.вмч.чуд. Георгию Победоносцу, на которое собрались представители казачьих общин Ростова и Аксая, Аксайского, Старочеркасского и Ольгинского юртов. Был определен ряд первоочередных вопросов, связанных с организацией майских шермиций, поставлены цели и задачи, намечен план совместных действий.

Игры состоятся 2 мая 2015 года на территории Монастырского урочища Каплицы, неподалеку от ст. Старочеркасской и обещают стать большим и ярким событием в жизни казачьего народа Дона.

Впервые в истории Игр из почитаемого старинного казачьего Свято-Преображенского храма хутора Обуховки станицы Елизаветинской на время проведения Шермиций на Каплицу будет принесена икона св.Георгия Победоносца, подаренная в 1914 году родному храму молодыми казаками станицы Елизаветинской, о чем на иконе имеется сохранившаяся дарственная надпись. Свято-Преображенский храм известен тем, что Богослужения в нем не прекращались с момента его основания в 1864 году. В годы советских гонений на Церковь казакам удалось отстоять храм, в том числе и заступничеством св.Георгия Победоносца. Однажды богоборцам, неоднократно пытавшимся разрушить храм, явился конный Георгий Победоносец и запретил им это делать, после чего они, объятые ужасом спешно оставили свою затею и покинули хутор. Перед иконой будет отслужен торжественный молебен Небесному Покровителю Христолюбивого воинства св.Георгию Победоносцу. Возле иконы будут нести почетный караул поочередно молодые казаки всех казачьих общин прибывших на Игры. Так икона своим присутствием соединит поколения казаков связующей нитью победоносного воинского духа. В течение дня состязаний все участники и гости Игр смогут поклониться казачьей святыне.

Также на Каплице в день проведения Шермиций в полевых условиях состоится приуроченная к Играм научно-практическая конференция, посвященная состязательным традициям и воинской культуре казаков и других народов Юга России. Участие в конференции примут ученые-историки, археологи, этнографы, фольклористы, социологи, оружиеведы из ЮФУ, РГК и других ВУЗов, научные сотрудники Старочеркасского музея-заповедника. Будут организованы выставки казачьего оружия из частных коллекций, представлены тематические информационные стенды Старочеркасского музея-заповедника.

Следующее заседание Оргкомитета состоится 18 февраля в г. Ростове-на-Дону.

Итоги национальных казачьих игр — Шермиции — 2014.

9cTH6tfzPyA

Вот и прошли наши очередные национальные казачьи игры – шермиции. Теперь можно и подумать, поразмыслить, что-то изменить, на что-то обратить большее внимание… и понять главное – щермиции становятся институтом социализации для казаков, демонстрацией ими своего умения обращаться с традиционным оружием, да и чалбой и чиначком…
17 мая 2014 года состоялись Национальные казачьи игры – шермиции, в которых приняли участие казаки Дона, Яика, Кубани, Терека… Накануне участники шермиций получили Приветственный адрес от атамана и казаков Конгресса Казаков в Америке, в котором отмечалось: «Радостно за Вас казаки так как своим примером вы показываете всему роду казачьему, что есть воспитание казака. Как неотъемлемая часть традиций нашего Народа, Ваша забота о молодом поколении продолжает жить всей полнотой в наше трудное время…»

Перед началом игр маленькие казачата бросились ловить ящерку, ту самую, которая улизнула от наших казаков из рук во времена достопамятные… Поймал ее казачонок хутора Потапова Романовской станицы Кудеев Алексей. Старики долго рассматривали эту ящерку, письмена на ее спине и решили, что письмена есть, правда прочитать их, умельцев нет, а игры можно начинать. Казачонку выдали памятную награду, чтобы запомнилась ему эта ящерка….

ящерка

10403546_698971073501011_2340555172670831851_n
Шествие казаков во главе со священником, кубанским казаком, о.Александром Назаренко прошло от лагеря к поляне перед часовней. Ансамбль «Дон Батюшка» (г.Ростов-на-Дону) исполнил гимн Всевеликого Войска Донского.

K8kQuq5zT0U
Священник отслужил молебен и совершил чин освящения оружия казаков. В своем обращении к казакам о. Александр отметил важность исповедания православной веры для сохранения своей национальной идентичности.

DSC_8007.jpg-1
После этого началась словесность, проведение которой возглавили яицкий казак Е.В. Владимиров и донской казак Грушевской станицы Дмитрий Попов, им помогали судьи бойных мест казак хутора Керчик-Савров Кочетовской станицы Пьяных Андрей, казак станицы Верхней г. Новочеркасска Сергей Покотилов, казак Мечетинского юрта Денис Чернов, казак х.Потапова Романовской станицы Николай Скакунов, донской казак Алексей Резанов…

DSC_7945.jpg-1

DSC_7953.jpg-1

DSC_7946.jpg-1На поляне проходил обряд посажения на коня, руководство которым осуществлял донской казак Александр Михайлов, помогал ему уральский казак Алексей Ставкин.

DSC_8051.jpg-1

Состязания проходили на шести бойных местах. На них состязались в фехтовании на шашках и пиках, метали дротики, стреляли из лука, боролись на ломка, бились на кулачки, рубили одиночные мишени и полосу из мишеней. На отдельной площадке проводил обучение и состязания для самых маленьких казачат до 9 лет казак г. Волгограда Андрей Сандалов, в прошлом участник известного ансамбля казачьей песни «Станица», ныне руководитель народного фольклорно-этнографического ансамбля «Покров» Волгоградского социально-педагогического университета, правнук полного Георгиевского кавалера, вахмистра Алексея Сандалова.

10342958_698970946834357_3171353847112384264_n

Под его руководством казачата изучали казачье оружие, учились держать шашку, рубили воду, играли в казачьи игры, боролись, стреляли из лука.

IMG_4747

IMG_4744

wyf7ySC2ofw

IMG_4830

IMG_4804

DSC_8117.jpg-1

DSC_8001.jpg-1

DSC_7997.jpg-1

DSC_7980.jpg-1

DSC_7963.jpg-1

DSC_7974.jpg-1

DSC_7975.jpg-1

DSC_7969.jpg-1

DSC_7989.jpg-1
По итогам состязаний до 9 лет были отмечены следующие участники:
Арбузов Степан – 1 место
Гавриленков Степан – 2 место
Физикаш Артем – 3 место
Остальные казачата получили грамоты и призы участников шермиций – Власко В., Назаров И., Терехин Я., Голубинский М., Гоценко С., Фомин С., Диденко Д., Чирский В., Ильинов Т., Бондаренко С.
В возрастной группе 10-12 лет наибольшее количество побед одержали:
1 место Новиков Сергей хутор Потапов Романовского юрта;
2 место. Ежков Дмитрий хутор Рябичёв Романовского юрта
3 место. Кудеев Алексей хутор Потапов Романовского юрта.
Среди казаков возрастной группы 13-14 лет:
1 место Шматко Игорь Зимовниковского юрта
2 место. Кутильвасов Кирилл х.Рябичёв Романовского юрта
3 место. место Кардач Андрей х.Рябичёв Романовского юрта.
Среди казаков возрастной группы 15-17 лет.
1 место Романчук Иван хутор Потапов Романовского юрта
2 место Маркин Илья хутор Потапов Романовского юрта
3 место Колесников В. Зимовниковский юрт.
Среди казаков 18-20 лет
1 место Показиев Иван станица Мечётинская
2 место Подборный Игорь хутор Потапов Романовский юрт
3 место Кривощеков станица Средняя г.Новочеркасска
Среди казаков 20-40 лет
1 место Чернов Денис хутор Клюев Мечетинской станицы.
2 место Ставкин Алексей Яицкое казачье войско
3 место Пьяных Андрей хутор Керчик-Савров Кочетовской станицы.

Организаторы и участники Шермиций выражают благодарность за активное участие и помощь в проведении игр Дмитрию Грызлову, Виталию Соловьеву, Алексею Ступину, Юрию Рязанову, Денису Третьякову, Марианне Баштовой, Наталье Пичуриной, Федору Павлюкову, Александру Боровлеву, Тарасу Шевченко, Андрею Добрынину (Прага), Андрею Пустобаеву, Евгению Владимирову, Дмитрию Попову, Ивану Василенкову, Эдуарду Ольхову, Петру Головкову, Виталию Кольцову, Тимуру Оккерту, атаману Черкасского округа И.А. Капустину, Денису Зубкову, главе администрации Старочеркасска Е. Галицыну, Борисановым Петру и Дмитрию (Казачья Гамазея г.Волгоград).

Домашние игры на престольный праздник в станице Мечетинской

049
Престольный праздник святого великомученика Георгия Победоносца в станице Мечетинской станичники отпраздновали 10 мая проведением традиционных для казаков домашних игр – шермиций. Организацией игр занималось Мечётинское отделение Федерации казачьих воинских искусств шермиций (руководитель отделения В.И. Показиев) и администрация Зерноградского района. На правом берегу реки Мечётки было устроено бойное место для состязаний, на котором расположились полосы и мишени для рубки шашкой, площадки для фехтования на шашках и пиках, для метания дротиков, был расстелен ковер для борьбы на ломка и кулачного боя.

007
Шермиции – это примерные упражнения с оружием, которые донские казаки приурочивали к разным календарным праздникам, состязаясь в скачке на мишень, во владении оружием и конем, устраивали рукопашные состязания. Большинство состязаний, которые развернулись на бойном месте, воссоздавались по этнографическим экспедиционным записям, которые проводились в самой станице Мечетинской, в конце прошлого века. Одни из них дожили до наших дней в виде детских игр, другие уже находились в области стариковской памяти.

011
Под сенью деревьев была развернута выставка материальной культуры казаков станицы Мечетинской, в которой приняли участие Районный историко-краеведческий музей (руководитель Бережная Л.И.), Мечетинская библиотека семейного чтения (директор Лихобаба Т.Н.), музей Мечетинской средней школы (Звонарева А., Коваленко Н.А.). Жители станицы ознакомились со старинными названиями предметов быта донских казаков, с орудиями труда и традиционным оружием, праздничными состязаниями, которые были в станице Мечетинской, увидели фотографии «Из истории казачьей станицы Мечётинской», многие смогли сами подержать в руках кинжалы, шашки, примерить элементы казачьей справы и даже сфотографироваться с ними.

014
Игры начались с молебна, который провел иерей местного прихода о.Сергий (Юркин). Казаки реестрового казачьего общества пропели гимн Всевеликого Войска Донского. На играх станичники услышали легенды о происхождении донских казаков, их обычаях, могли наблюдать обряд посажения казачонка на коня, в котором отец посадил в седло представителя старинного казачьего рода Сухарева Константина, повесил на него шашку – символ крепости рода и провел по кругу коня, перед собравшимися стариками и станичниками. Старики: Желтобрюхов Н., Крыжнов А., Гусаков А. благословили казачонка, сказав ему в «Добрый час!» Еще одним родовым казаком в станице стало больше.

017
Сценки из казачьей жизни представил народный театр СДК (руководитель и участник Батанкин В.А.). Старинные казачьи песни играла женская вокальная группа СДК (руководитель Пысларь С.А., баянист Володин С.Е.). Гостей и участников состязаний приветствовали казачата школьного казачьего ансамбля Мечетинской школы, которые рассказывали стихи, танцевали и пели казачьи песни (ответ. Демьяненко О.И.), казачьи посиделки организовала Земцева Е.В.

044
С приветственным словом к станичникам обратился руководитель Федерации шермиций Яровой А.В., который рассказал о цели игр, их важности для сохранении мировоззрения и этнодвигательности донских казаков, и пригласил всех желающих на бойное место, для состязаний в ловкости, удали и силе.

getImage
Затем начались шермиции – примерные бои с оружием. Казаки разных возрастов рубили мишени в полосе, метали дротики, рубили трудные для рубки мишени, фехтовали на шашках и дротиках. Маленькие казачата впервые попробовали рубить шашкой воду, которую им пускали из глечика. В конце состязаний казаки играли в «Царя», боролись на ломка и бились на кулачки. Победители получали орешки в качестве приза.

055

059

043

1getImage

1111

064

065

Положение о проведении майских шермиций 2014

2

1. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ШЕРМИЦИЙ

 Культура донских казаков является неотъемлемой частью общечеловеческой культуры. Уникальным явление казачьей культуры выступают шермиции – широкомасштабные состязания, часто устраивавшиеся по различным поводам: календарным праздникам, проводам и возвращению из похода, свадьбам, военно-траурным обрядам. В духовной культуре казаков шермиции («домашние игры») занимают особое место: они выступают механизмом трансляции культурного опыта, устанавливают межпоколенные связи, и выражают собой различные формы адаптивно-упреждающего поведения. Шермиции демонстрировали военную выучку и дух казаков. В этих своеобразно и красочно обставленных обрядах и обрядовых играх отрабатывались многие элементы техники и тактики ведения боев, в них народ демонстрировал жизнестойкость и жизнеутверждающее начало, выявлял лучших и достойных, вырабатывал образцы поведения для подражания. Слово «шермиции» означает состязания с оружием, воинские упражнения на праздниках. Сегодня этим словом обозначаются все этноспортивные мероприятия казаков имеющие обрядовый характер.

В настоящее время шермиции являются эталоном традиционной воинской культуры казаков, включающим в себя ритуальную часть, связанную с поминовением и чествованием предков, со старинными воинскими обрядами, традиционными играми и состязаниями. Шермиции помогают сохранить исторические корни, ценности и традиции казаков. Праздник шермиций на которые приезжают представители различных национальностей и других этнических групп казаков являет пример культурного общения, толерантности и взаимообогащения народов.

Цели и задачи игр:

— возрождение, сохранение и популяризация традиционных игр казаков в местах их компактного проживания;

— возрождение и сохранение народных праздников и обрядов донских, кубанских, терских и уральских казаков;

— создание условий для сохранения этнодвигательности и этнической культуры казаков;

— воспитание подрастающего поколения и молодежи на основе многовековых народных традиций казаков;

— пропаганда физической культуры и этноспорта, привлечение  населения  к здоровому образу жизни;

— сплочение граждан на основе интереса к познанию национальных и самобытных традиций и обычаев своего и других народов, воспитание  чувства национального достоинства, социальной справедливости, патриотизма и ответственности за судьбу страны;

— сохранение культурного наследия народов Юга России, развитие единого культурного пространства и укрепления культурных связей между субъектами Российской Федерации, демонстрация общности и богатства духовной культуры различных этнических групп казаков;

— нормализация общественно-политической ситуации в субъектах Российской Федерации, входящих в Северо-Кавказский федеральный округ.

 2.  ОРГАНИЗАТОРЫ СОРЕВНОВАНИЙ

Федерация казачьих воинских искусств «Шермиции»

3. МЕСТО И СРОКИ ПРОВЕДЕНИЯ

 «Шермиции-2014» проходят 16-18 мая в Ростовской области, Аксайском районе, на Монастырском урочище «Камплица» 7 км. Западнее станицы Старочеркасской. Начало игр в 10.00. ч. 17 мая. Команды и участники съезжаются накануне 16 мая во второй половине дня.

 4. ТРЕБОВАНИЯ К УЧАСТНИКАМ И УСЛОВИЯ ИХ ДОПУСКА

 Допуском к шермициям является «Словесность», которая представляет собой экзамен на знание: своих родовых корней; легенд и фольклора той местности, рожаком которой участник является; умения играть казачьи песни и исполнять казачий танец, умения владеть традиционным казачьим оружием – кинжалом, пикой и шашкой.

На соревнования участники прибывают в своем традиционном костюме, указывающем на принадлежность участника к той или иной этнической группе казаков.

Допуск к соревнованиям осуществляется на основании письменной заявки организации, заверенной врачом, документов удостоверяющих личность и спортивной страховки.

 5. ВОЗРАСТНЫЕ ГРУППЫ

 Возрастные группы традиционные: казачата, кужата, малолетки, казаки, старики.

 6. ПРОГРАММА ШЕРМИЦИЙ

 16.05. 2014. Заезд участников шермиций, организационные мероприятия: выбор и утверждение судей, семинар, утверждение регламента и списков участников.

  17.05.2014. Основные мероприятия, включающие в себя обрядовую часть и состязательную. Состязательная часть состоит из соревнований на коне и в пешем виде, как индивидуально, так и коллективно. Состязания включают в себя

— фехтование на шашках;

— фехтование на пиках;

— рубка одиночных мишеней;

— рубка полосы;

— традиционные забавы и состязания казаков: метание, айданы, стрельба из лука, состязание в танце с оружием и др. для всех желающих.

Коллективные состязания: «Царь», а также борьба «на ломка» и «кулачный бой».

7. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОБЕДИТЕЛЕЙ И НАГРАЖДЕНИЕ

Система проведения соревнований – по вызову.

Победители определяются в шермициях – одержавшие большее количество побед в бое на пиках, на шашках, рубке полосы. Они получают призы в каждом возрасте 1,2, 3 место.

Отдельными грамотами отмечаются борцы в каждой возрастной группе и кулачные бойцы в каждой возрастной группе по решению судей, которые руководствуются исключительно критерием победы и стойкости в бою.

Отдельно оцениваются победители в конных ристаниях – 1,2,3 место.

Игровые виды оцениваются на основании количества побед за каждую игру. Отдельный приз получит казачонок поймавший и продемонстрировавший старикам ящерку.

8. ФИНАНСОВЫЕ УСЛОВИЯ

Оплата расходов, связанных с организацией соревнований осуществляется на средства собранные казаками-участниками шермиций.

Страхование участников обеспечивают командирующие организации.

 9. ОБЕСПЕЧЕНИЕ БЕЗОПАСНОСТИ УЧАСТНИКОВ И ЗРИТЕЛЕЙ

Шермиции связаны с традиционными состязаниями казаков и проводятся в местах почитания предков и погибших героев, объектах памятниках федерального значения, отвечающих требованиям соответствующих нормативных правовых актов, действующих на территории Российской Федерации и направленных на обеспечение общественного порядка и безопасности участников и зрителей.

 10. ЗАЯВКИ НА УЧАСТИЕ

Заявки  на участие в шермициях необходимо предоставить не позднее 10 апреля 2014г. по адресу: email: zadonchina@yandex.ru

 

Национальные игры казаков — ШЕРМИЦИИ-2014

Культура донских казаков является неотъемлемой частью общечеловеческой культуры. Уникальным явление казачьей культуры выступают шермиции– широкомасштабные состязания, часто устраивавшиеся по различным поводам: календарным праздникам, проводам и возвращению из похода, свадьбам, военно-траурным обрядам. В духовной культуре казаков шермиции («домашние игры») занимают особое место: они выступают механизмом трансляции культурного опыта, устанавливают межпоколенные связи, и выражают собой различные формы адаптивно-упреждающего поведения. Шермиции демонстрировали военную выучку и дух казаков. В этих своеобразно и красочно обставленных обрядах и обрядовых играх отрабатывались многие элементы техники и тактики ведения боев, в них народ демонстрировал жизнестойкость и жизнеутверждающее начало, выявлял лучших и достойных, вырабатывал образцы поведения для подражания. Слово «шермиции» означает состязания с оружием, воинские упражнения на праздниках. Сегодня этим словом обозначаются все этноспортивные мероприятия казаков имеющие обрядовый характер.

В настоящее время шермиции являются эталоном традиционной воинской культуры казаков, включающим в себя ритуальную часть, связанную с поминовением и чествованием предков, со старинными воинскими обрядами, играми и этноспортивными состязаниями. Шермиции помогают сохранить исторические корни, ценности и традиции казаков. Праздник шермиций на которые приезжают представители различных национальностей и других этнических групп казаков являет пример культурного общения и взаимообогащения народов России.

Федерация казачьих воинских искусств «Шермиции» приглашает казаков на национальные казачьи игры – шермиции, которые состоятся 16-18 мая 2014 года на Монастырском урочище (Камплица) ст. Старочеркасской Аксайского района.

Шермиции включают в себя Обряд поминовения предков, инициальные обряды посажения на коня, военно-траурные состязания наездников, рубку мишеней различной сложности, фехтование на шашках и пиках, борьбу на ломка, кулачный бой и другие воинские состязания и игры казаков.

 Положение и распорядок игр будут опубликованы в ближайшее время.

Организационный комитет игр.

ШЕРМИЦИИ 2013 Объявление

Казаки и казачки, гости и участники шермиций. С 2013 года Шермиции будут проходить один раз в год в мае месяце. Это вызвано как удобством сроков для большинства участников, так и переносом на осенне-зимний сезон домашних отборочных игр по станицам, юртам и округам, проведению которых Федерация шермиций также будет способствовать. Следующие, VIII казачьи национальные игры – шермиции состоятся 11-12 мая на каплице в станице Старочеркасской.

Совет Федерации шермиций.