Масленица в Приморско-Ахтарске

12-го марта в Приморско-Ахтарском Дворце Культуры состоялись кулачные бои приуроченные к Масленичной неделе. Инициатором и организатором являлся творческий коллектив «Казачьи Забавы» под руководством официального представителя Союза Шермиций на Кубани Бригаденко Юрия Николаевича и районный отдел культуры. Кулачные бои прошли при участии всех казаков района. Гостями и участниками были казаки Староминского района. Бои проходили по трем…

Кулачный бой, правила

Дисциплина «кулачный бой» Содержание схватки § 1. Целью состязаний является возрождение кулачного боя в среде казаков. § 2. Задачей участников является подавление соперника сбиванием ударом; § 3. Запрещено целенаправленное травмирование соперника и выполнение травмоопасных действий.

Мискин Р. Отклик на статью О. Матвеева

В монографии кубанского историка О.Матвеева одна из глав была посвящена «русскому кулачному бою». В сети ее можно найти как перепечатку из Дикаревских чтений на разных сайтах, например здесь  http://www.scarb.ru/RUSBOI%20UDALYI.htm Откликом на эту статью украинского исследователя Романа Мискина мы пополняем раздел посвященный кулачному бою, его истокам и эволюции.  

Пухляковские Домашние игры. Видеоотчет. День первый.

Итак, Пухляковские Домашние игры, несмотря на дикую жару, и прочие автомобильные приключения, состоялись на славу. В Домашних играх приняли участие казаки Дона (станицы Мечетинская, Александровская, Кутейниковская, Усть-Хоперская, Усть-Медведицкая) и Кубани (станицы Пашковская и Уманская), на мероприятии присутствовали: заместитель главы Администрации Усть-Донецкого района Ростовской области по вопросам местного самоуправления Кириличев Н.Н., руководитель Департамента стратегического развития Российского…

Мужская (казачья и не казачья) культура конца XIX начала ХХ вв. в Задонских станицах и слободах.

В начале ХХ века, на территории Задонья, существовало два вида общин. Это военизированная казачья община и крестьянская, территориальная, соседская община. Как отмечал Н.И.Краснов: «Положение об управлении Донского Войска» от 26 мая 1835 г., практически превращало большую часть казачества в особую категорию привилегированных сельских жителей. За верную службу казаку полагался обязательный земельный надел-пай, который необходимо было…

Кулачный бой в культуре донских казаков.

Кулачный бой наиболее полно сохранил свою сакральную фунцию и является трансформированным реликтом мужского союза воинов. В данной статье мы попытаемся обобщить собранный материал по кулачным боям в среде сельского населения Дона, дать сравнительный анализ основным его элементам.

«Кулачная наука» в среде донских казаков.

С детства многим известны такие выражения, как — «получить в бубен», «дать в скворечник» или «обломать рога». Хотите знать, откуда появились эти жаргонизмы?. Об этом и не только, Вы сможете узнать из потрясающей статьи А.Ярового. Реальные воспоминания станичников, ссылки на ценнейшие источники и пр. Читать полностью.

Обряд кулачного боя в культуре донского казачества.

На Дону борьба и кулачный бой являлись неотъемлемой частью традиционной культуры казачьих станиц и хуторов, крестьянских слобод и сел. Казак, чье воспитание проходило в культурном пространстве, наполненном военной символикой, состязательностью, боевым духом, был обязан владеть не только оружием, конем, но и кулаком. Во время свадебного обряда, кто-нибудь из стариков обязательно спрашивал у жениха, а может…